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贞观政要
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贞观政要
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1回 ,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必
须
先存百姓。若损百姓以奉其身,犹
1回 啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必
须
先正其身,未有身正而影曲,上治
2回 人之大弊。此实亡国之政,卿辈特
须
在意防也。隋日内外庶官,政以依
2回 苦仅免,甚为时论所贬黜。卿等特
须
灭私徇公,坚守直道,庶事相启沃
2回 ,委任实重。诏敕如有不稳便,皆
须
执论。比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟
2回 相委付?自今诏敕疑有不稳便,必
须
执言,无得妄有畏惧,知而寝默。
2回 天下之广,四海之众,千端万绪,
须
合变通,皆委百司商量,宰相筹画
2回 诸司,若诏敕颁下有未稳便者,必
须
执奏,不得顺旨便即施行,务尽臣
2回 治国与养病无异也。病人觉愈,弥
须
将护,若有触犯,必至殒命。治国
2回 亦然,天下稍安,尤
须
兢慎,若便骄逸,必至丧败。今天
3回 疾,太宗谓曰:“太子宗社之本,
须
有师傅,故选中正,以为辅弼。知
3回 ,兼知政事。勣时遇暴疾,验方云
须
灰可以疗之,太宗自剪
须
为其和药
4回 初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必
须
明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若
4回 不远,公等每看事有不利于人,必
须
极言规谏。”
4回 。”太宗曰:“公言是也。人君必
须
忠良辅弼,乃得身安国宁。炀帝岂
4回 为心,恒欲公等尽情极谏。公等亦
须
受人谏语,岂得以人言不同己意,
4回 拙迹,于是乃见。由是言之,人君
须
得匡谏之臣,举其愆过。一日万机
4回 当时谏者十有余人。食器之间,何
须
苦谏?”遂良对曰:“雕琢害农事
5回 期,即令补葺;诸王今并出藩,又
须
营构。兴发数多,岂疲人之所望?
5回 表,洛阳实亦未宜修造,后必事理
须
行,露坐亦复何苦?所有作役,宜
5回 :“陛下高居紫极,宁济苍生,应
须
以欲从人,不可以人从欲。然而离
6回 “非是炀帝无道,臣下亦不尽心。
须
相匡谏,不避诛戮,岂得惟行谄佞
7回 。’此皆载在经典,不能具道。当
须
更并省官员,使得各当所任,则无
7回 都督、刺史,此辈实治乱所系,尤
须
得人。”
7回 ,太宗谓魏征曰:“古人云,王者
须
为官择人,不可造次即用。朕今行
7回 戒惧。故知赏罚不可轻行,用人弥
须
慎择。”征对曰:“知人之事,自
7回 绩黜陟,察其善恶。今欲求人,必
须
审访其行。若知其善,然后用之,
7回 求其才,不顾其行。太平之时,必
须
才行俱兼,始可任用。”
7回 何?”对曰:“但云‘李纬大好髭
须
’,更无他语。”由是改授洛州刺
9回 ,岂不欲常相见耶?但家国事殊,
须
出作藩屏。且令其早有定分,绝觊
9回 封户不少,好衣美食之外,更何所
须
?而每年别加优赐,曾无纪极。俚
9回 创业,岂惟处置见在子弟而已,当
须
制长久之法,使万代遵行。”疏奏
9回 庶子虽爱,不得超越嫡子,正体特
须
尊崇。如不能明立定分,遂使当亲
9回 仰德,不敢为非,但太子、诸王,
须
有定分,陛下宜为万代法以遗子孙
11回 、杜正伦曰:“卿等辅导太子,常
须
为说百姓间利害事。朕年十八,犹
11回 。故克己励精,容纳谏诤,卿等常
须
以此意共其谈说。每见有不是事,
11回 宜熟思之。拣择贤才,为汝师友,
须
受其谏诤,勿得自专。我闻以德服
11回 事则为君子,行恶事则为小人,当
须
自克励,使善事日闻,勿纵欲肆情
12回 弼太子,正为此事,大称所委,但
须
善始令终耳。”因赐厩马一匹,彩
12回 来,皆起于渐。殿下地居储贰,当
须
广树嘉猷。既有好畋之淫,何以主
12回 以光被。伏惟殿下,睿质已隆,尚
须
学文以饰其表。窃见孔颖达、赵弘
12回 骇,岂臣庸识,独用不安?殿下必
须
上副至尊圣情,下允黎元本望,不
12回 容略小善而不为。理敦杜渐之方,
须
有防萌之术。屏退不肖,狎近贤良
13回 但政有治乱耳。是以为国之道,必
须
抚之以仁义,示之以威信,因人之
13回 道,当思之在心,常令相继,若斯
须
懈怠,去之已远。犹如饮食资身,
14回 众服其言,于是稍却,布列阶下。
须
臾,高祖至,闻而义之,许其扶代
17回 国之大纲,在于君臣父子,不可斯
须
而废也。故孔子曰:“君使臣以礼
17回 之初,有上书者非一,或言人主必
须
威权独任,不得委任群下;或欲耀
18回 侍臣曰:“自古帝王凡有兴造,必
须
贵顺物情。昔大禹凿九山,通九江
19回 ,亦当如此。夫帝王内蕴神明,外
须
玄默,使深不可知。故《易》称‘
21回 殆尽,卒何所益?且君天下者,惟
须
正身修德而已,此外虚事,不足在
22回 形神外劳,初虽不觉,后必为累。
须
为社稷自爱,岂为性好自伤乎?窃
23回 朕巡省河、洛,经历数州,凡有所
须
,皆资官物。卿为饲羊养鱼,雕饰
24回 二年,太宗谓房玄龄曰:“为人大
须
学问。朕往为群凶未定,东西征讨
24回 上疏谏曰:“魏王既是陛下爱子,
须
使知定分,常保安全,每事抑其骄
25回 令其减省,而有司作既不废,自然
须
人,徒行文书,役之如故。臣每访
26回 胜记!朕今以蜀王为元龟,卿等亦
须
以延年为覆辙也。
26回 “朕贵为天子,是事无所少之。惟
须
纳嘉言,进善事,有益于百姓者。
26回 今人臣受任,居高位,食厚禄,当
须
履忠正,蹈公清,则无灾害,长守
27回 非其才,必难致治。今所任用,必
须
以德行、学识为本。”谏议大夫王
27回 令岑文本曰:“夫人虽禀定性,必
须
博学以成其道,亦犹蜃性含水,待
27回 曰:“夫人性相近,情则迁移,必
须
以学饬情,以成其性。《礼》云:
28回 直,可裨于政理者,朕从与不从皆
须
备载。”
28回 物,虽有词藻,终贻后代笑,非所
须
也。只如梁武帝父子及陈后主、隋
28回 大有文集,而所为多不法,宗社皆
须
臾倾覆。凡人主惟在德行,何必要
28回 今欲自看国史者,盖有善事,固不
须
论;若有不善,亦欲以为鉴诫,使
29回 ‘世’及‘民’两字不连读,并不
须
避。”
29回 义高古昔,分以车服,委以藩维,
须
依礼仪,以副瞻望。比见帝子拜诸
29回 风俗,有紊礼经。既轻重失宜,理
须
改革。”乃诏吏部
30回 观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆
须
务本。国以人为本,人以衣食为本
31回 “比有奴告主谋逆,此极弊法,特
须
禁断。假令有谋反者,必不独成,
31回 ,岂藉奴告也?自今奴告主者,不
须
受,尽令斩决。”
31回 ,谓房玄龄曰:“公等食人之禄,
须
忧人之忧,事无巨细,咸当留意。
31回 诏曰:“凡有死刑,虽令即决,皆
须
五覆奏。”五覆奏,自蕴古始也。
31回 旧劳,诚不可忘。然理国守法,事
须
画一,今若赦之,使开侥幸之路。
31回 生获免,谁不觊觎?有功之人,皆
须
犯法。我所以必不赦者,正为此也
31回 人斯失。诸州有犯十恶者,刺史不
须
从坐,但令明加纠访科罪,庶可肃
32回 ,太宗谓侍臣曰:“国家法令,惟
须
简约,不可一罪作数种条。格式既
32回 今宜详思此义,不可轻出诏令,必
须
审定,以为永式。”
35回 如意,悔不可追。且冯盎若反,即
须
及中国未宁,交结远人,分兵断险
35回 故汉光武云:‘每一发兵,不觉头
须
为白。’自古以来穷兵极武,未有
35回 民求名,非朕所欲。所请归附,不
须
纳也。”
35回 :“北狄世为寇乱,今延陀倔强,
须
早为之所。朕熟思之,惟有二策:
35回 ,不比周、隋之主,兵若渡辽,事
须
克捷,万一不获,无以威示远方,
35回 不以贼遗君父,我既职在前军,当
须
清道以待舆驾。”李勣大然其议。
36回 者也。今若利其土壤以为州县,常
须
千余人镇守,数年一易。每来往交
36回 年离别,万里思归。去者资装,自
须
营办,既卖菽粟,倾其机杼。经途
36回 岂能得高昌一人菽粟而及事乎?终
须
发陇右诸州,星驰电击。由斯而言
37回 太宗曰:“朕与卿等承其余弊,惟
须
弘道移风,使万世永赖矣。”
37回 臣长久,国无危败,君有违失,臣
须
极言。朕闻卿等规谏,纵不能当时
38回 侥幸之士得肆其丑。臣谏其君,甚
须
折衷,从容讽谏。汉元帝尝以酎祭
39回 此事,实以为可笑。夫为人君,当
须
至公理天下,以得万姓之欢心。若
40回 危,治不忘乱,虽知今日无事,亦
须
思其终始。常得如此,始是可贵也
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