夫树国必审相疑之势,下数被其殃,上数
且藩国与制力非独少也。制令:其有子,
割地定制,齐为若干国,赵楚为若干国,制既各有理矣,
秦国失理,天下大败,众揜寡,知欺愚
然则所谓国无人者,何谓也?有天下而欲其安
建国者曰:“匈奴不敬,辞言不顺,负
凡赏于国者,此不可以均。赏均则国窾,而
祧师,典春以掌国之众庶四民之序,以礼义伦理教训
礼者,所以固国家,定社稷,使君无失其民者也。
国无九年之蓄,谓之不足;无六年之
故与师为国者,帝;与友为国者,王;与大臣
王者有易政而无易国,有易吏而无易民。故因是国也而
国之治政在诸侯、大夫、士,察之理
诸侯即位享国,社稷血食,而政有命国无君也;
周成王曰:“敢问治国之道若何?”粥子曰:“唯,疑。