首页
国内名著
国内文学
外国名著
影视作品
水浒传
道德经
易经
礼记
老子他说
学习字词典
我的日志
字号++
字号--
资治通鉴
关键词
排除词组
西游记
红楼梦
三国演义
水浒传
资治通鉴
查询
1回 陈,贵贱位矣。”言君臣之位,犹
天地
之不可易也。《春秋》抑诸侯,尊
4回 噪从之,老弱皆击铜器为声,声动
天地
。燕军大骇,败走。齐人杀骑劫,
4回 ‘单’,安得此亡国之言乎!且自
天地
之辟,民人之始,为人臣之功者,
8回 上观。楚战士无不一当十,呼声动
天地
,诸侯军无不人人惴恐。于是已破
12回 方万里,万物殷富;政由一家,自
天地
剖判未始有也。今王众不过十万,
14回 封,皆令长大,倨傲其辞,自称“
天地
所生、日月所置匈奴大单于”。
14回 令,信如四时;据此之公,无私如
天地
,岂顾不用哉?然而曰礼云、礼云
15回 下万物之萌生,靡有不死。死者,
天地
之理,物之自然,奚可甚哀!当今
17回 ,爱民而好士,可谓谊主矣。然而
天地
未应而美祥莫至者,何也?凡以教
17回 ;言行,治之大者,君子之所以动
天地
也。故尽小者大,慎微者著;积善
17回 可为者矣。“《春秋》大一统者,
天地
之常经,古今之通谊也。今师异道
17回 未入其地而祸已至此矣。陛下德配
天地
,明象日月,恩至禽兽,泽及草木
17回 。限以高山,人迹绝,车道不通,
天地
所以隔外内也。其入中国,必下领
18回 气和则形和,形和则声和,声和则
天地
之和应矣。故阴阳和,风雨时,甘
20回 著于经。臣以为封禅告成,合祛于
天地
神衹,唯圣主所由,制定其当,非
20回 薄,不明于礼乐,故用事八神,遭
天地
况施,著见景象,屑然如有闻,震
25回 之命断于掌握。方其隆盛时,感动
天地
,侵迫阴阳。朝臣宜有明言曰:‘
28回 ,祥多者其国安,异众者其国危。
天地
之常经,古今之通义也。今陛下开
28回 ,欲以倾移主上,如忽然用之,此
天地
之所以先戒,灾异之所以重至者也
28回 得而行也。今以陛下明知,诚深思
天地
之心,览《否》、《泰》之卦,历
29回 能。臣闻《六经》者,圣人所以统
天地
之心,著善恶之归,明吉凶之分,
30回 之辜,窃恐陛下舍昭昭之白过,忽
天地
之明戒,听晻昧之瞽说,归咎乎无
31回 。车骑将军音、待诏宠等上言:“
天地
之气,以类相应;谴告人君,甚微
31回 上书,言:“昔武王、周公,承顺
天地
以飨鱼、鸟之瑞,然犹君臣礻氐惧
31回 用颇多。谷永说上曰:“臣闻明于
天地
之性,不可惑以神怪;知万物之情
32回 谷永对曰:“王者躬行道德,承顺
天地
,则五征时序,百姓寿考,符瑞并
32回 洽变备,不复谴告,更命有德。此
天地
之常经,百王之所同也。加以功德
33回 ,辟伊阙,析厎柱,破碣石,堕断
天地
之性,此乃人功所造,何足言也!
33回 不可。丹曰:“圣王制礼,取法于
天地
。尊卑者,所以正
天地
之位,不可
33回 既继体先帝,持重大宗,承宗庙、
天地
、社稷之祀,义不可复奉定陶共皇
34回 《包元太平经》十二卷,言汉家逢
天地
之大终,当更受命于天,以教渤海
35回 所以害之也!诚欲哀贤,宜为谢过
天地
,解雠海内,免遣就国,收乘舆器
35回 摄政,听言下贤,均权布宠,动顺
天地
,举措不失;然近则召公不说,远
36回 奏复长安南、北郊。三十馀年间,
天地
之祠凡五徙焉。
36回 民臣称臣妾,皆如天子之制。郊祀
天地
,宗祀明堂,共祀宗庙,享祭群神
37回 阑,制于民臣,颛断其命,缪于‘
天地
之性人为贵’之义。汉氏减轻田租
39回 中亦鼓噪而出,中外合势,震呼动
天地
。莽兵大溃,走者相腾践,伏尸百
42回 治,论议之徒,岂不喧哗!盖以为
天地
之功不可仓卒,艰难之业当累日也
43回 淮南、杜钦、扬雄之论,皆以为此
天地
所以界别区域,绝外内也。西域诸
46回 役,转输烦费;愁困之民足以感动
天地
。陛下宜留念省察。”帝下其章,
46回 诚令斯事一竟,则四海诵德,声薰
天地
,神明可通,况于行令乎!”太后
47回 害。光武皇帝躬服金革之难,深昭
天地
之明,故因其来降,羁縻畜养,边
49回 举用失贤,百姓不安,争讼不息,
天地
多变,人物多妖,然后可以分此罪
51回 伤之地。’夫以谗佞伤毁忠正,此
天地
之大禁,人主之至诫也!昔白起赐
55回 典所举荀爽对策曰:“昔者圣人建
天地
之中而谓之礼,众礼之中,昏礼为
56回
臣光曰:书称:“
天地
,万物父母,惟人万物之灵。亶聪
59回 平州牧,立汉二祖庙,承制,郊祀
天地
,藉田,乘鸾路,设旄头、羽骑。
62回 太守为淮南尹,置公卿百官,郊祀
天地
。沛相陈珪,球弟子也,少与术游
63回 ,带甲十馀万,遂不供职贡,郊祀
天地
,居处服用,僭拟乘舆焉。
65回 时,虽下愚之才居之,犹能使恩同
天地
,威侔鬼神,周、孔数千无所复角
65回 愚主,见天下莫敢与之违,自谓若
天地
之不可亡也。乃奔其私嗜,骋其邪
66回 :“汝背父之逆子,杀君之桀贼,
天地
岂久容汝!而不早死,敢以面目视
67回 之事,几致祸败。群下震怖,若无
天地
,愿以此为终身之诫!”权自前收
67回 :“如言事者言,玠罪过深重,非
天地
所覆载。臣非敢曲理玠以枉大伦也
69回 未,升坛受玺绶,即皇帝位,燎祭
天地
、岳渎,改元,大赦。十一月,癸
69回 之义乎!其令百官各虔厥职。后有
天地
之眚,勿复劾三公。”
69回 ,威震海内;陛下受禅即真,德合
天地
,声暨四远。权虽有雄才,故汉票
72回 然向之者诚也。窃自比葵藿,若降
天地
之施,垂三光之明者,实在陛下。
73回 观,望见孟津。卫尉辛毘谏曰:“
天地
之性,高高下下。今而反之,既非
73回 疏曰:“凡帝王徙都立邑,皆先定
天地
、社稷之位,敬恭以奉之。将营宫
76回 然犹继之以云雨,因以润物。是则
天地
之威,不可经日浃辰;帝王之怒,
79回 充曰:“父老,不归供养,卿为无
天地
!”纯曰:“高贵乡公何在?”充
80回 就。涛谓之曰:“为君思之久矣,
天地
四时,犹有消息,况于人乎!”绍
82回 咸遗亮书曰:“今封赏熏赫,震动
天地
,自古以来,未之有也。无功而获
82回 何晏等祖述老、庄,立论以为:“
天地
万物,皆以无为本。无也者,开物
86回 ;尊王太后曰皇太后。以范长生为
天地
太师;复其部曲,皆不豫征税。诸
87回 也,吾为天下报之,故焚其骨以告
天地
。”
88回 天顺人,早登皇祚。勒奉戴殿下如
天地
父母,殿下察勒微心,亦当视之如
89回 复忌前害胜,诛忠良以逞忿,犹有
天地
,将军其得死于枕席乎!”诏加索
89回 谓休、崇曰:“王沈等势力足以回
天地
,卿辈自料亲贤孰与窦武、陈蕃?
89回 诬陷。陛下不察,遽加极刑,痛彻
天地
,贤愚伤惧。今遗晋未殄,巴、蜀
94回 子之痛。今约、峻凶逆无道,痛感
天地
,人心齐壹,咸皆切齿。今之进讨
96回 “陛下起兵之初,上指星辰,昭告
天地
,歃血盟众,举国称籓,天应人悦
99回 灵弟玄靓为凉武侯。置百官,郊祀
天地
,用天子礼乐。
103回 上疏曰:“不图陛下以臣之命而亏
天地
之德,开辟已来,未之有也。臣闻
104回 > 坚所幸张夫人谏曰:“妾闻
天地
之生万物,圣王之治天下,皆因其
105回 “尊不迫人于险,其义声足以感动
天地
。农闻秘记曰:‘燕复兴当在河阳
110回 覆宗不足以报。今乃敢谋篡逆,此
天地
所不容,计旦慕即屠灭,但恨我不
111回 侄也,奈何使无赖小人辱为婢妾!
天地
神明,岂忍见此!”遂歔欷流涕。
113回 士皆殊死战,无不一当百,呼声动
天地
。时东北风急,因纵火焚之,烟炎
118回
魏置
天地
四方六部大人,以诸公为之。 <
119回
裴子野论曰:夫郊祀
天地
,修岁事也。赦彼有罪,夫何为哉
122回 无礼乃至于此!今不忧覆而敢陵侮
天地
,魂魄逝矣,何用见之!”握节将
124回 魏入中国以来,虽颇用古礼祀
天地
、宗庙、百神,而犹循其旧俗,所
125回 渡河,众号百万,鞞鼓之声,震动
天地
;玄谟惧,退走。魏人追击之,死
126回 一驴,直送都市耳。我本图全,若
天地
无灵,力屈于尔,齑之,粉之,屠
126回 又营园田,收其利。高允谏曰:“
天地
无私,故能覆载,王者无私,故能
127回 ,何患不克!但恐既克之后,不为
天地
所容,大祸亦旋至耳。假有此谋,
127回 至殿前,臧质见之恸哭,劭曰:“
天地
所不覆载,丈人何为见器?”又谓
131回 ,假命漏刻。主上夷山翦暴,更造
天地
,国乱朝危,宜立长君。而群迷相
133回 百。上皇恶其多杀,诏:“自今非
天地
、宗庙、社稷,皆勿用牲,荐以酒
136回 委,同庆赐之燕。伤人子之道,亏
天地
之经。愚谓凡遭大父母、父母丧者
137回 陛下祥练已阕,号慕如始。王者为
天地
所子,为万民父母,未有子过哀而
141回 为坛于汝水之滨,依周公故事,告
天地
及显祖,乞以身代魏主。魏主疾有
142回 !”光曰:“不然。物盛必衰,此
天地
之常理。若以古事推之,不可不慎
142回 左右进羹误伤帝手,皆笑而赦之。
天地
五郊、宗庙二分之祭,未尝不身亲
144回 火焚其营,将士皆殊死战,鼓噪震
天地
。珍国等众军不能抗,王宝孙切骂
144回 鱼游釜中,可以齐文轨而大同,混
天地
而为一。伏惟陛下独决圣心,无取
146回 储。取此与彼,皆非为身,所谓资
天地
之产,惠
天地
之民也。今盐池之禁
146回 等皆身自搏战,军人奋勇,呼声动
天地
,无不一当百,魏军大溃。英见桥
148回 ’比克吉定兆,而以浅改卜,亦或
天地
神灵所以垂至戒、启圣情也。伏愿
149回 ,本国臣民,皆已逃散。陛下恩隆
天地
,乞兵送还本国,诛剪叛逆,收集
152回 又以皇女为储两,虚行赦宥。上欺
天地
,下惑朝野。已乃选君于孩提之中
154回 世隆。世隆谓瑞曰:“太原王功格
天地
,赤心奉国,长乐不顾信誓,枉加
157回 召绰问之,具以状对。泰悦,因问
天地
造化之始,历代兴亡之迹,绰应对
162回 月,丙辰朔,立坛于太极殿前,告
天地
。以景违盟,举烽鼓噪。初,闭城
162回 浚曰:“负恩忘义,违弃诅盟,固
天地
所不容!沈浚五十之年,常恐不得
166回 争舟相挤,溺死者以千数,呼声震
天地
,尽收其船舰。是日,嗣徽与任约
169回 ,衣不知有无,食不知饥饱,泯如
天地
之外,无由暂闻。分怀冤酷,终此
173回 为齐臣,食齐禄,不能自死,羞见
天地
!”周主执其手曰:“为臣当如此
174回 难,竟不能扶倾继绝,复何面目处
天地
间乎!”不得已亦附于坚。迥子谊
178回 三司萧吉上书曰:“甲寅,乙卯,
天地
之合也。今兹甲寅之年,以辛酉朔
178回 卿河东赵绰固争曰:“季夏之月,
天地
181回 声闻数十里,自昏达旦,灯火光烛
天地
;终月而罢,所费巨万。自是岁以
184回 贱,宪章赏罚,咸归相府;唯郊祀
天地
,四时禘袷奏闻。置丞相府官属,
184回 哭曰:“臣力屈至此,非敢负国,
天地
神祇实知之!”军人执通送长安,
185回 诸葛瞻之忠诚,乃为霍禹之恶逆,
天地
所不容,将欲何之!若速来归我,
185回 暇闻奏。若内怀不臧,违负陛下,
天地
日月,实所照临,使臣阖门殄灭,
191回 召玄龄谋之,玄龄曰:“大王功盖
天地
,当承大业;今日忧危,乃天赞也
196回 呼曰:“岂有唐烈士而受屈虏庭,
天地
日月,愿知我心!”因割左耳以誓
197回 兵会之,围其城数百重,鼓噪声震
天地
。甲申,南风急,上遣锐卒登冲竿
198回 上幸汉故甘泉宫,诏以“戎、狄与
天地
俱生,上皇并列,流殃构祸,乃自
198回 言之。”群臣皆称:“陛下功德如
天地
,万物不得而名言。”上曰:“不
201回 阶级,窗棂楣柱,枊楶枅栱,皆法
天地
阴阳律历之数。诏下之后,众议犹
202回 宥之,天后曰:“为人子怀逆谋,
天地
所不容;大义灭亲,何可赦也!”
203回 屠兄,弑君鸩母,人神之所同嫉,
天地
之所不容。”又曰:“包藏祸心,
203回 侍郎、同凤阁鸾台三品。诏自今祀
天地
,高祖、太宗、高宗皆配坐;用凤
205回 二,此知变之善也。自文明草昧,
天地
屯蒙,三叔流言,四凶构难,不设
205回 陈四事。其一以为:“皇业权舆,
天地
开辟,嗣君即位,黎元更始,则时
205回 /> 九月,甲寅,太后合祭
天地
于南郊,加号天册金轮大圣皇帝,
206回 、太平公主与武攸暨等为誓文,告
天地
于明堂,铭之铁券,藏于史馆。<
206回 罪者甚众,亦皆如是。伏望陛下弘
天地
之仁,广雷雨之施,自垂拱以来,
207回 公处分,不敢顾身及妻子!”因指
天地
以自誓。遂与定谋。
208回 之际,宗室诸李,诛夷略尽;今赖
天地
之灵,陛下返正,而武氏滥官僭爵
209回 祭祀,后裸献以瑶爵。皇后当助祭
天地
。”太常博士唐绍、蒋钦绪驳之,
209回 服》,惟有助祭先王先公,无助祭
天地
之文。皇后不当助祭南郊。”国子
210回 寺观而有福,不多度僧尼而无灾,
天地
垂祐,风雨时若,粟帛充溢,蛮夷
210回 祀南郊,初用谏议大夫贾曾议合祭
天地
。曾,言忠之子也。
212回 执业手曰:“吾若有心猜兄弟者,
天地
实殛之。”即与之宴饮,仍慰谕妃
212回 明悟为后祭南北斗,剖霹雳木,书
天地
字及上名,合而佩之,祝曰:“佩
213回 。
臣光曰:经纬
天地
之谓文,戡定祸乱之谓武。自古不
214回 记》曰:‘无轻议礼。’明其蟠于
天地
,并彼日月,贤者由之,安敢损益
215回 新庙。甲午,享太庙。丙申,合祀
天地
于南郊,赦天下。改侍中为左相,
215回 太清宫、太庙上,所用牲玉,皆侔
天地
。
十二月,癸巳
215回 ,制:“自今四孟月,皆择吉日祀
天地
、九宫。”
韦坚
215回 丁亥,上享太庙;戊子,合祭
天地
于南郊,赦天下。制免百姓今载田
216回 太清宫。丁卯,群臣上尊号曰开元
天地
大宝圣文神武应道皇帝,赦天下。
216回 宫;癸巳,朝享太庙;甲子,合祀
天地
于南郊,赦天下,免天下今载地税
217回 孝故也。甲戌,群臣上尊号曰开元
天地
大宝圣文神武证道孝德皇帝。赦天
218回 山谷,或相挤排入河溺死,嚣声振
天地
,贼乘胜蹙之。后军见前军败,皆
219回 子太师韦见素等议,以为:“法者
天地
大典,帝王犹不敢擅杀,而小人得
221回 未及布陈,大风忽起,吹沙拔木,
天地
昼晦,咫尺不相辨。两军大惊,官
221回 何足言。尔为人子,杀父夺其位,
天地
所不容!吾为太上皇讨贼,岂受尔
221回 连飐其旗,诸将齐进致死,呼声动
天地
,贼众大溃,斩首千馀级,捕虏五
222回 > 十二月,庚申,初以太祖配
天地
。
223回 晞出,秀实让之曰:“副元帅勋塞
天地
,当念始终。今
231回 :“汝曹屡为逆乱,残害忠良,固
天地
所不容!”悉引出,斩之。希鉴尚
231回 疏曰:“杞三年擅权,百揆失叙,
天地
神祇所知,华夏、蛮夷同弃。倘加
232回 陛下全宥之恩,然不能不自面见于
天地
之间耳。纵未顺命,斯为独夫,内
237回 而可?”杜黄裳对曰:“王者上承
天地
宗庙,下抚百姓四夷,夙夜忧勤,
246回 施于彼;而蔑弃仁义,逞志中华,
天地
神祇岂容如此!昔郅支不事大汉,
248回 ,且言:“自古帝王,成大功必告
天地
。父,宣懿太后祔庙,陛下未尝亲
252回 己自咎,乃更以诈杀无辜近万人,
天地
鬼神,岂容汝如此!我必诉汝于上
255回 此列籓,而遽以我疆土许人,是无
天地
也!”田令孜恐其为乱,因其不发
255回 。须臾,烟火四合,会大雨震电,
天地
晦冥,志勤扶克用帅左右数人,逾
257回 曰:“公何见事之暗!用之奸恶,
天地
所不容。况近者重赂权贵得岭南节
257回 乙巳,众推师鐸为行营使,为文告
天地
,移书淮南境内,言诛用之及张守
261回 安能败我!”乃命因风燔林,火烛
天地
,群蛮惊遁,遂拔道州,擒结,斩
266回 !”帝不怿而罢。乙丑,命有司告
天地
、宗庙、社稷。丁卯,遣使宣谕州
267回 是战士悉解甲投兵而弃之,嚣声动
天地
。赵人以深、冀之憾,不顾剽掠,
268回 此贼,恨不早杀之。汝悖逆如此,
天地
岂容汝乎!”友珪曰:“老贼万段
274回 籓以远祸。”嗣源曰:“吾心不负
天地
,祸福之来,无所可避,皆委之于
279回 财为赏,汝曹犹扬扬自得,独不愧
天地
乎!”是时,竭左藏旧物及诸道贡
284回 彦卿等拥万馀骑横击契丹,呼声动
天地
,契丹大败而走,势如崩山。李守
291回
臣光曰:
天地
设位,圣人则之,以制礼立法,内
293回 御方略,匡业诵罗隐诗曰:“时来
天地
皆同力,运去英雄不自由。”存忠
293回 蜀主闻之,怒曰:“朕为天子郊祀
天地
时,尔犹作贼,何敢如是!” <
294回 自唐,唐主手表谢恩,其略曰:“
天地
之恩厚矣,父母之恩深矣,子不谢
最近查询记录
在《资治通鉴》查询“天地”
在《资治通鉴》查询“传”
在《资治通鉴》查询“空”
在《资治通鉴》查询“金”
在《资治通鉴》查询“阁”
在《资治通鉴》查询“蒙”
在《资治通鉴》查询“铁”
在《资治通鉴》查询“祥”
在《资治通鉴》查询“虽然”
在《资治通鉴》查询“'||'”
在《资治通鉴》查询“王”
在《资治通鉴》查询“字”
在《资治通鉴》查询“劳”
在《资治通鉴》查询“大”
在《资治通鉴》查询“有方”
在《资治通鉴》查询“门”
在《资治通鉴》查询“常言道”
在《资治通鉴》查询“鸡”
在《资治通鉴》查询“坤”
在《资治通鉴》查询“屈”
在《资治通鉴》查询“良'||'”
在《资治通鉴》查询“亡”
在《资治通鉴》查询“殿”
在《资治通鉴》查询“春秋”
在《资治通鉴》查询“第二”
在《资治通鉴》查询“圣”
在《资治通鉴》查询“拜”
在《资治通鉴》查询“敢”
在《资治通鉴》查询“名”
在《资治通鉴》查询“楼”
在《资治通鉴》查询“轻”
在《资治通鉴》查询“然”
在《资治通鉴》查询“存”
在《资治通鉴》查询“须”
在《资治通鉴》查询“贫”
在《资治通鉴》查询“道”
在《资治通鉴》查询“何”
在《资治通鉴》查询“良”
在《资治通鉴》查询“问”
在《资治通鉴》查询“仰”
在《资治通鉴》查询“宝”
在《资治通鉴》查询“音”
在《资治通鉴》查询“温”
在《资治通鉴》查询“国”
在《资治通鉴》查询“令”
在《资治通鉴》查询“非我”
在《资治通鉴》查询“芳”
在《资治通鉴》查询“文”
在《资治通鉴》查询“一本书”
在《资治通鉴》查询“不祥”
在《资治通鉴》查询“雾”
在《资治通鉴》查询“盛”
在《资治通鉴》查询“第一”
在《资治通鉴》查询“洪”
在《资治通鉴》查询“有相”
在《资治通鉴》查询“田”
在《资治通鉴》查询“舍”
在《资治通鉴》查询“菜”
在《资治通鉴》查询“风尘”
在《资治通鉴》查询“正坐”
在《资治通鉴》查询“鄙”
在《资治通鉴》查询“刑”
在《资治通鉴》查询“娘”
在《资治通鉴》查询“然其”
在《资治通鉴》查询“还可以”
在《资治通鉴》查询“不离”
在《资治通鉴》查询“公欲”
在《资治通鉴》查询“枝”
在《资治通鉴》查询“异端”
在《资治通鉴》查询“'”
在《资治通鉴》查询“雅”
在《资治通鉴》查询“亲自”
在《资治通鉴》查询“法名”
在《资治通鉴》查询“希有”
在《资治通鉴》查询“不为”
在《资治通鉴》查询“女儿”
在《资治通鉴》查询“恶贯”
在《资治通鉴》查询“来处”
在《资治通鉴》查询“不及”
在《资治通鉴》查询“庸人”
在《资治通鉴》查询“之心”
在《资治通鉴》查询“为之”
在《资治通鉴》查询“不就”
在《资治通鉴》查询“这般”
在《资治通鉴》查询“之门”
反义词
近义词
词组
谜语
造句