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越绝书
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1回 国之氏也。”“何以言之?”“按
春秋
序齐鲁,皆以国为氏姓,是以明之
1回 ,疆越。其后贤者辩士,见夫子作
春秋
而略吴越,又见子贡与圣人相去不
1回 所作也。当此之时,见夫子删书作
春秋
,定王制,贤者嗟叹,决意览
3回 弑父,天下莫能禁止。于是孔子作
春秋
,方据鲁以王。故诸侯死皆称卒,
9回 十万,与不敌同。圣人讥之,是以
春秋
不差其文。故传曰:“子胥贤者,
14回 ,览承传说。厥意以为周道不敝,
春秋
不作。盖夫子作
春秋
,记元于鲁。
15回 五相发。道获麟,周尽证也,故作
春秋
以继周也。此时天地暴清,日月一
15回 能复述。故圣人没而微言绝。赐见
春秋
改文尚质,讥二名,兴素王,亦发
15回 也,鲁安,吴败,晋疆,越霸,世
春秋
二百余年,垂象后王。赐传吴越,
15回 知此上事,乃可用兵。易之卜将,
春秋
无将,子谋父,臣杀主,天地所不
15回 >
问曰:“易之卜将,
春秋
无将。今荆平何善乎?君无道,臣
15回 。贤其复仇,恶其妻楚王母也。然
春秋
之义,量功掩过也。贤之,亲亲也
15回 世历览,论者不得,莫能达焉。犹
春秋
锐精尧舜,垂意周文。配之天地,
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