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1回 成男,坤道成女。二气交感,化生
万物
,
万物
生生而变化无穷焉。惟人也
1回 不仁,此言最善名状。仁者以天地
万物
为一体,莫非己也。认得为己,何
1回
24、性为
万物
之一源,非有我之得私也。惟大人
2回 遽云定哉?夫天地之常,以其心普
万物
而无心;圣人之常,以其情顺万事
4回 。惟上下一于恭敬,则天地自位,
万物
自育,气无不和,四灵何有不至?
4回 虽向好事,犹为化物,不得以天下
万物
为挠己。已立后,自能了当得天下
4回
万物
。——《二程遗书》卷六
4回 乱,则须坐禅人定。如明鉴在此,
万物
毕照,是鉴之常,难为使之不照?
4回 人心不能不交感
万物
,难为使之不思虑?若欲免此,惟
8回 《复》,而曰:“先王以茂对时育
万物
”,深哉!——周敦颐《通书·家
8回 也。无间则合矣。以至天地之生,
万物
之成,皆合而后能遂。凡未合者皆
8回 子止于孝,君止于仁,臣止于敬。
万物
庶事,莫不各有其所。得其所则安
9回 化,三纲正,九畴叙,百姓太和,
万物
咸若,乃作乐以宣八风之气,以平
13回
6、所以谓
万物
一体者,皆有此理。只为从那里来
13回 得道理小了他底。放这身来,都在
万物
中一例看。大小大快活。释氏以不
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