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2回 于外,非在外也。敬义既立,其德
盛
矣不期而大矣。德不孤也,无所用
2回 致养吾内也;“穷神知化”,乃养
盛
自致,非思勉之能强。故崇德而外
4回 德孤。“德不孤,必有邻”。到德
盛
后,自无窒碍,左右逢其原也。—
4回 生谓绎曰:吾受气甚薄,三十而浸
盛
,四十五十而后完。今生七十二年
4回 矣,校其筋骨,于
盛
年无损也。绎曰:先生岂以受气之
8回 。当解而未尽者,不早去,则将复
盛
。事之复生者,不早为,则将渐大
9回 平,和则躁心释。优柔平中,德之
盛
也;天下化中,治之至也;是谓道
10回 当大有之时,居诸侯之位,有其富
盛
,必用亨通于天子,谓以其有为天
10回 已,而事理已过,实无所说。事之
盛
则有光辉,既
盛
而强引之长,其无
12回 积,则福禄日臻。德逾于禄,则虽
盛
而非满。自古隆
盛
,未有不失道而
12回
4、圣人为戒,必于方
盛
之时。方其
盛
而不知戒,故狃安富
12回 致寇至,贞吝。”传曰:小人而窃
盛
位,虽勉为正事,而气质卑下,本
14回 ,豫而己矣。”先生气质刚毅,德
盛
貌严。然与人居,久而日亲。其治
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