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2回 危事经非一,浮荣得是空。白头官
舍
里,今日又春风。”则此公胸中亦
2回 顺散等灌之,皆不验,已逾时,同
舍
王相使取大蒜一握,道上热土杂研
2回 子美亦未必诚用此事。今日见王洋
舍
人云:“《
2回 初,诏朝臣各举所知。萧昕为起居
舍
人,荐镐。以褐衣召见,拜左拾遗
2回 司徒,年过七十未请老。裴晋公为
舍
人,因高郢致仕,命辞曰:“以年
2回 英殿,则所谓北门也。学士仅有直
舍
,分于门之两旁。每锁院受诏,乃
2回 坐主廊。余为学士时,始请辟两直
舍
,各分其一间,与北门通为三,以
2回 酉冬,避地将之处州,道缙云,暂
舍
于县南之灵峰院。束装欲往游,闻
2回 ,为云门、临济而不至者,皆翻然
舍
而从之,故今为洞山者几十之三。
2回 天下无禅乎,但吾儒所闻,有不必
舍
我而从其书尔。”此亦几所谓实与
3回
唐制,诏敕号令皆中书
舍
人之职,定员六人,以其一人为知
3回 士入,皆试五题,麻诏敕诗赋,而
舍
人不试,盖
舍
人乃其本职,且多自
3回 辅为太仆少卿,太仆视他卿寺有廨
舍
,国马皆在其中,伯时每过之,必
3回 初,徐振甫榜已赴省试,时前取上
舍
优等久矣。省中策问交趾事,茫然
3回 然,故更二十年始得第。崇宁立三
舍
法,虽崇经术,亦未尝废史,而学
3回 >尚书
,叶涛致远为中书
舍
人,待漏院每从官晨集,多未厌于
3回 梁中书子美亦喜言杜诗,余为中书
舍
人时,梁正在本省,每同列相与白
3回 中书,号太常侍,霸以其仕为太子
舍
人,盖史之阙也。汉之遗事,古书
3回 按上简击其首。乐君袒而走,仆于
舍
下,群儿环笑,掖起之。已而先君
3回 他日岂有不成大器者乎!大观行三
舍
法,至政和初,小人规时好者谬言
3回 珣与瑉分东西二宅,本在山前,后
舍
为寺,乃号东西寺。今寺乃在山巅
3回 ”,自汉即有此语。二十八星谓之
舍
,亦谓之宿。宿者,止其所居也。
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