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郁离子
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郁离子
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2回 内,吾子之不为幽,而为鹊也,我
知之
矣。
2回 a>曰:“吾闻天之将雨也,穴蚁
知之
;野之将霜也,草虫
知之
。
知之
于
2回 之者,以贿亡其身以及其家,何其
知之
不如麝耶!”惜鹳智
3回 而栗焉,啸其徒谋之曰:“有怪女
知之
乎?若不早图而待其成,悔无及矣
3回 :“何为其不知也?”曰:“何以
知之
?”曰:“周人有好姣服者,有不
3回 也。设食而机之,则其获也,皆非
知之
而不避者也。南方有鸟,五采而象
4回 不足以相楚国,不惟诸大夫及国人
知之
,鬼神亦实
知之
,大夫独以为未可
4回 食也。笼中之不如山薮,入其笼者
知之
。有童子侧木檠而设食以诱鼠,多
4回 无非朝四暮三之术也。子以为人不
知之
,而不知人皆
知之
也。故子以是施
4回 财以供公,非得已也。夫子之心人
知之
也,而夫子之所任则非能以夫子之
4回 之在炮未有火以发之也。夫子而今
知之
矣,能无虞乎?”
4回 而大风作,穴蚁徙而阴雨零,岂其
知之
独觉哉?惟其所愿欲莫切于饱与安
5回 深潭,高邱之下必有浚谷,君侯亦
知之
矣,何以卜为?”
5回 亳忽之藏。而天之所閟,人无术以
知之
者惟此。今又不曰不知,而曰不言
5回 必以其食者也。则王之所重轻,人
知之
矣,而又欲绳之以王之徽纆,范之
6回 诸?”曰:“有之。”曰:“何以
知之
?”曰:“以物。”请问之。曰:
6回 死乎?”曰:“死。”曰:“何以
知之
?”曰:“天以其气分而为物,人
6回 落与蛇鼠之行,莫不以为鬼也。盗
知之
,于是宵窥其垣作鬼音,惴弗敢睨
6回 知微,察其显而见隐,此格物、致
知之
要道也。不研其情,不索其故,梏
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