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针灸甲乙经
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6回
五脏者,肺
为之
盖,巨肩陷,咽喉见于外。心
为之
6回 骨有余,以候内 (音曷干)。肝
为之
主将,使之候外,欲知坚固,视目
6回 视耳好恶,以知其性。六腑者,胃
为之
海,广骸(《太素》作HT )大
10回 视其寒温盛衰而调之,是谓因适而
为之
真也。
16回 中热胃缓则为唾,邪气内逆,则气
为之
闭塞而不行,不行则为水胀,不知
16回 膀胱,则为溺与气。五脏六腑,心
为之
主,耳
为之
听,目
为之
候,肺
为之
16回 相,肝
为之
将,脾
为之
卫,肾
为之
主外,故五脏六腑之津液,尽上渗
21回 气入于鼻,藏于心肺,肺有病而鼻
为之
不利也。(《九卷》言其动,《素
26回 酒,啖炙肉,不饮酒者,自强也,
为之
三拊而已。治在燔针劫刺,以知为
26回 足之阳明,手之太阳,筋急则口目
为之
僻,目 急不能卒视,治此皆如右
51回 也,荥也,原也,经也,合也,皆
为之
俞。非此六者,谓之间。凡穴手太
71回 也,皮者肺之合也,人之阳也,故
为之
治 针。 针者,取法于布(一作
71回 者土也,人之所以应土者肉也,故
为之
治员针。员针者,取法于絮,针筒
71回 人也,人之所以成生者血脉也,故
为之
治 (音低)针。 针者,取法于
71回 ,客于经络之中,为痼病者也,故
为之
治锋针。锋针者,病在五脏固居者
71回 热争,两气相搏,合为痈肿者,故
为之
治铍针,铍针者,取法于剑,令末
71回 ,虚邪客于经络而为暴痹者也,故
为之
治员利针。员利针者,取法于毫,
71回 于经,舍于络,而为痛痹者也,故
为之
治毫针。毫针者,取法于毫毛,长
71回 骨解腰脊节腠之间为深痹者也,故
为之
治长针。长针者,取法于綦,针长
71回 之状,不能过于机关大节者也,故
为之
治大针。大针者,取法于锋针(一
73回 之要,九针最妙。补泻之时,以针
为之
。泻曰迎之。迎之意,必持而内之
73回 藏于右。心部于表,肾治于里,脾
为之
使,胃
为之
市。膈肓之上,中有父
73回 明,若风吹云,故曰神。三部九候
为之
原,九针之论不必存。凡刺之而气
74回 各以其时为齐。刺肥人者,以秋冬
为之
齐;刺瘦人者,以春夏
为之
齐。刺
83回 。阳胜则身热,腠理闭,喘息粗,
为之
后闷(《素问》作俯仰)汗不出而
93回 络,阳气日损,阴气独在,故手足
为之
寒。曰∶热厥何如?曰∶酒入于胃
93回 悍,肾气日衰,阳气独盛,故手足
为之
热。曰∶厥或令人腹满,或令人暴
106回 ),肝者中之将也,取决于胆,咽
为之
使。此人者,数谋虑不决,胆(《
106回 素问》下有虚字)气上溢而口
为之
苦。治之以胆募俞,在阴阳十二官
107回 。曰∶脾与胃以募相连耳,而能故
为之
行津液何也?曰∶足太阴者三阴也
107回 ,其脉贯胃属脾络嗌,故太阴
为之
行气于三阴。阳明者表也,五脏六
107回 腑之海也,亦
为之
行气于三阳。脏腑各因其经而受气
109回 ∶少阴脉贯肾络肺,今得肺脉,肾
为之
病,故为腰痛。
119回 阳总宗筋之会,会于气冲,而阳明
为之
长,皆属于带脉,而络于督脉。故
127回 曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾
为之
行其精气,津液在脾,故令人口甘
128回 曰脾瘅。夫五味入口,藏于胃,脾
为之
行其精气,津液在脾,故令人口甘
131回 已成也。曰∶其已有形,脓已成,
为之
奈何?曰∶脓已成十死一生。曰∶
132回 所在,皆为不足。故上气不足,脑
为之
不满,耳
为之
善鸣,头
为之
倾,目
132回
为之
瞑;中气不足,溲便
为之
变,肠
为之
善鸣,补之足外踝下留
135回 曰∶五脏六腑之精气,上注于目而
为之
精,精之裹(《灵枢》作窠,下同
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