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针灸甲乙经
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2回 九十八卷,即《内经》也。亦有所
亡
失,其论遐远,然称述多而切事少
4回 观察病患之态,以知精神魂魄之存
亡
得失之意。五者已伤,针不可以治
12回 其来,刺虚者刺其去,此言气之存
亡
之时,以候虚实而刺之也。
19回 少阴之人,少贪而贼心,见人有
亡
,常若有得,好伤好害,见人有荣
66回 微,先见于色,不知于身,若存若
亡
,有形无形,莫知其情。夫色脉与
71回 。越道更行去其乡。不安处所乃散
亡
。诸阴阳遇痈所者,取之其俞,泻
73回 虚,若有若无。察后与先,若存若
亡
。为虚为实,若得若失。虚实之要
77回 大,名曰白骨。将国有殃,人多死
亡
。正月朔日,平旦西北风行,民病
95回 阴,因而调之,真气乃安,邪气乃
亡
。故工不能治已发,为其气逆也。
119回 ∶肺者脏之长也,为心之盖,有所
亡
失,所求不得,则发为肺鸣,鸣则
132回 荣。是以人有德,则气和于目,有
亡
忧知于色。是以悲哀则泣下,泣下
132回 死,生则俱生(《太素》作出则俱
亡
),其志以早悲,是以涕泣俱出而
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