首页
中国名著
中国文学
外国名著
影视作品
水浒传
道德经
易经
礼记
老子他说
学习字词典
我的日志
字号++
字号--
针灸甲乙经
关键词
排除词组
西游记
红楼梦
三国演义
水浒传
针灸甲乙经
查询
1回
》十八卷,《针经》三卷
传
,学之者鲜矣。唐·甄权但修《明
2回 而针道生焉。其论至妙,雷公受业
传
之于后。伊芳尹以亚圣之才,撰用
2回 多而切事少,有不编次。比按仓公
传
,其学皆出于《素问》,论病精微
5回 故圣人不治已病治未病,论五脏相
传
所胜也。假使心病
传
肺,肺未病逆
6回
肺合大肠,大肠者
传
道之腑。心合小肠,小肠者受盛之
6回 故泻而不藏,此受五脏浊气,名曰
传
化之府。此不能久留,输泻者也。
6回 而不泻,故满而不能实。六腑者,
传
化物而不藏,故实而不能满。水谷
13回 气之道,内谷为宝。谷入于胃,气
传
之肺,流溢于中,布散于外。精专
14回 对曰∶人受气于谷,谷入于胃,气
传
于肺,五脏六腑皆以受气。其清者
21回 开,开则入客于络脉,留而不去,
传
入于经,留而不去,
传
入于腑,禀
27回
曰∶愿闻六腑
传
谷者,肠胃之大小长短,受谷之多
27回 少半,长二丈一尺。广肠附(一作
传
)脊以受回肠,左环叶积(一作脊
63回 以验其脏腑之病,通其荥俞,乃可
传
于大数。大曰盛则从泻,小曰虚则
70回 入门而刺之者,死于堂。帝曰∶请
传
之后世,以为刺禁。
72回 间日一刺,一刺不已,五刺已。缪
传
引上齿,齿唇寒(《素》多一痛字
74回 。必先通十二经之所生病,而后可
传
于终始。故阴阳不相移,虚实不相
79回 曰∶风雨之伤人也,先客于皮肤,
传
入于孙脉,孙脉满则
传
入于络脉,
85回 津液已行,营卫大通,乃糟粕以次
传
下。曰∶营卫俱行奈何?曰∶谷始
86回 。肝移热于心则死。心移热于肺,
传
为膈消。肺移热于肾,
传
为柔。肾
86回 移热于脾,
传
为虚肠 ,死不可治。胞移热于膀
86回
正脏受气于其所生,
传
之于其所胜,气舍于其所生,死于
86回 其所不胜。病之且死,必先
传
其所行,至不胜乃死。此言气之逆
86回
肝受气于心,
传
之于脾,气舍于肾,至肺而死。心
86回 受气于脾,
传
之于肺,气舍于肝,至肾而死。脾
86回 受气于肺,
传
之于肾,气舍于心,至肝而死。肺
86回 受气于肾,
传
之于肝,气舍于脾,至心而死。肾
86回 受气于肝,
传
之于心,气舍于肺,至脾而死。此
86回 过,可治之属。愿闻病之变化,淫
传
绝败而不可治者,可得闻乎?曰∶
86回 之。生神之理,可着于竹帛,不可
传
之于子孙也。曰∶何谓旦醒?曰∶
86回 发理,正气横倾。淫邪泮衍,血脉
传
留。大气入脏,腹痛下淫。可以致
86回 死。冬鸡鸣,夏下晡。诸病以次相
传
,如是者,皆有死期,不可刺也。
95回 留其处故常在,疟气随经络次而内
传
(《素问》作沉以内薄),故卫气
96回 相通,移皆不次。五脏有病,则各
传
其所胜,不治法三月,若六月若三
96回 日,若六日,
传
五脏而当死(《素问》下有是顺
传
96回 名曰肺痹,发咳上气。弗治,肺即
传
而行之肝,病名曰肝痹,一名曰厥
96回 。当是之时,可按可刺。弗治,肝
传
之脾,病名曰脾风,发瘅,腹中热
96回 可药可烙(一本作浴)。弗治,脾
传
之肾,病名曰疝瘕,少腹烦冤而痛
96回 。当此之时,可按可药。弗治,肾
传
之心,病筋脉相引而急,名之曰
96回 可灸可药。弗治,十日法当死。肾
传
之心,心即复反
传
而之肺,发寒热
96回 之次也。然其卒发者,不必治。其
传
化有不以次者,忧恐悲喜怒令不得
96回 也。故病有五,五五二十五变及其
传
化。
传
,乘之名也。
98回 立,洒然,皮肤痛。留而不去,则
传
舍于络,在络之时,通于肌舍于俞
98回 四节即痛,腰脊乃强。留而不去,
传
舍于伏冲之脉,在伏冲之脉时,身
98回 体重痛。留而不去,
传
舍于肠胃,在肠胃之时,贲晌腹胀
98回 不化,多热则溏出糜。留而不去,
传
舍于肠胃之外,募原之间。留着于
98回 心,心痛,以秋庚辛日得之。肾病
传
心,心当
传
肺,肺以秋王不受邪,
98回 ,发肺痈,以春甲乙日得之。心病
传
肺,肺当
传
肝,肝以春王不受邪,
98回 月不已,以季夏戊己日得之。肺病
传
肝,肝当
传
脾,脾以季夏王不受邪
98回 不为肌肤,以冬壬癸日得之。肝病
传
脾,脾当
传
肾,肾以冬王不受邪,
98回 骨痿少气,以夏丙丁日得之。肺病
传
肾,肾当
传
心,心以夏王不受邪,
99回 也。胃者,太仓也。咽喉少腹者,
传
道也。胃之五窍者,闾里之门户也
101回 于肾而生水液,故曰至阴。勇里,
传
为 肿,本之于肾,名曰风水。曰
101回 咳甚也。腹中鸣者,脾本于胃也。
传
脾则烦不能食。食不下者,胃脘隔
104回 咳。五脏各以其时受病,非其时各
传
以与之。人与天地参,故五脏各以
104回 气,喘不得息,暴痹内逆,肝肺相
传
,鼻口出血,身胀,逆息不得卧,
119回 故本病曰∶大经空虚,发为肌痹,
传
为脉痿。思想无穷,所愿不得,意
132回 ,辅之裹之,故水不行也。夫气之
传
也,水之精为志,火之精为神,水
132回 心精共凑于目也。是以俱悲则神气
传
于心精,上下
传
于志而志独悲,故
135回 法于阳,故阴阳合揣(《灵枢》作
传
)而精明也。目者心之使也,心者
135回 一作洞)。鼻渊者,浊涕下不止,
传
为鼽懵(《素问》作衄蔑),瞑目
最近查询记录
在《针灸甲乙经》查询“传”
在《针灸甲乙经》查询“门”
在《针灸甲乙经》查询“教授”
在《针灸甲乙经》查询“田”
在《针灸甲乙经》查询“良”
在《针灸甲乙经》查询“枝”
在《针灸甲乙经》查询“温”
在《针灸甲乙经》查询“名”
在《针灸甲乙经》查询“贫”
在《针灸甲乙经》查询“不及”
在《针灸甲乙经》查询“大”
在《针灸甲乙经》查询“存”
在《针灸甲乙经》查询“第二”
在《针灸甲乙经》查询“亡”
在《针灸甲乙经》查询“文”
在《针灸甲乙经》查询“舍”
在《针灸甲乙经》查询“娘”
在《针灸甲乙经》查询“令”
在《针灸甲乙经》查询“而得”
在《针灸甲乙经》查询“刑”
在《针灸甲乙经》查询“金”
在《针灸甲乙经》查询“宝”
在《针灸甲乙经》查询“第一”
在《针灸甲乙经》查询“仰”
在《针灸甲乙经》查询“虽然”
在《针灸甲乙经》查询“蒙”
在《针灸甲乙经》查询“然”
在《针灸甲乙经》查询“这般”
在《针灸甲乙经》查询“有地”
在《针灸甲乙经》查询“技”
在《针灸甲乙经》查询“殿”
在《针灸甲乙经》查询“圣”
在《针灸甲乙经》查询“敢”
在《针灸甲乙经》查询“菜”
在《针灸甲乙经》查询“道”
在《针灸甲乙经》查询“铁”
在《针灸甲乙经》查询“音”
在《针灸甲乙经》查询“屈”
在《针灸甲乙经》查询“拜”
在《针灸甲乙经》查询“劳”
在《针灸甲乙经》查询“很可能”
在《针灸甲乙经》查询“鄙”
在《针灸甲乙经》查询“问”
在《针灸甲乙经》查询“王”
在《针灸甲乙经》查询“何”
在《针灸甲乙经》查询“空”
在《针灸甲乙经》查询“轻”
在《针灸甲乙经》查询“国”
在《针灸甲乙经》查询“须”
在《针灸甲乙经》查询“雅”
在《针灸甲乙经》查询“鸡”
在《针灸甲乙经》查询“盛”
在《针灸甲乙经》查询“祥”
在《针灸甲乙经》查询“字”
在《针灸甲乙经》查询“芳”
在《针灸甲乙经》查询“雾”
在《针灸甲乙经》查询“阁”
在《针灸甲乙经》查询“一本书”
在《针灸甲乙经》查询“还可以”
在《针灸甲乙经》查询“为之”
在《针灸甲乙经》查询“二三”
在《针灸甲乙经》查询“女儿”
在《针灸甲乙经》查询“天地”
在《针灸甲乙经》查询“亲自”
在《针灸甲乙经》查询“不就”
在《针灸甲乙经》查询“体面”
在《针灸甲乙经》查询“不离”
在《针灸甲乙经》查询“正坐”
在《针灸甲乙经》查询“楼”
在《针灸甲乙经》查询“广大”
在《针灸甲乙经》查询“洪”
在《针灸甲乙经》查询“敝”
反义词
近义词
词组
谜语
造句