诸问,黄帝及雷公皆曰问。其对也,黄帝曰答,岐伯之徒皆
黄帝问曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉
《素问》曰∶怒则气逆,甚则呕血,及食
黄帝问曰;五脏五 ,愿闻其数?岐伯对
《素问》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、女
《素问》曰∶肾在窍为耳。然则肾气上通
黄帝问曰∶人俱受气于天,其有独尽天寿
黄帝问曰∶经脉十二者,外合于十二经水
黄帝问曰∶五十营奈何?岐伯对曰∶周天
黄帝问曰∶人焉受气,阴阳焉会,何气为
黄帝问曰∶愿闻人气之清浊者,何也?岐
黄帝问曰∶水谷入于口,输于肠胃,其液
黄帝问曰∶愿闻其奇邪而不在经者,何也
雷公问曰∶闻风者,百病之始也;厥逆,
黄帝问曰∶人有阴阳,何谓阴人,何谓阳
黄帝问曰∶余闻阴阳之人于少师。少师曰
雷公问曰∶禁脉之言,凡刺之理,经脉为
黄帝问曰∶经脉十二,而手太阴之脉独动
雷公问曰∶何以知经脉之与络脉异也?黄
黄帝问曰∶脉行之逆顺奈何?岐伯对曰∶
《素问》曰∶督脉者,起于少腹以下骨中
黄帝问曰∶愿闻脉度?岐伯对曰∶手之六
黄帝问曰∶五脏者,所以藏精神魂魄也。
黄帝问曰∶脉度言经脉之长短,何以立之
黄帝问曰∶气穴三百六十五以应一岁,愿
黄帝问曰︰愿闻五脏六腑所出之处?岐伯
黄帝问曰︰手少阴之脉独无俞,何也?岐
雷公问曰∶外揣言浑束为一,未知其所谓
黄帝问曰∶病之益甚,与其方衰何如?岐
心脉揣(《素问》作搏)坚而长,病舌卷不能言。
黄帝问曰∶脉有四时动奈何?岐伯对曰∶
黄帝问曰∶邪气之中人奈何?高下有度乎
黄帝问曰∶脉之缓急小大滑涩之病形何如
黄帝问曰∶何谓三部?岐伯对曰∶上部中
黄帝问曰∶四时之气,各不同形,百病之
黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮
黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者
黄帝问曰∶何谓缪刺?岐伯对曰∶夫邪之
黄帝问曰∶愿闻禁数?岐伯对曰∶脏有要
黄帝问曰∶愿闻针道自然?岐伯对曰∶用
黄帝问曰∶夫九针少则无内,大则无外,
黄帝问曰∶岁之所以皆同病者,何气使然
黄帝问曰∶治民治身,可得闻乎?岐伯对
黄帝问曰∶刺法言,有余泻之,不足补之
黄帝问曰∶经脉十二者,别为五行,分为
黄帝问曰∶有人于此,并行并立,其年之
黄帝问曰∶人之生也,有刚有柔,有弱有
黄帝问曰∶淫邪泮衍奈何?岐伯对曰∶正
黄帝问曰∶谷气有五味,其入脏分别奈何
黄帝问曰∶余受九针于夫子,而私览于诸
黄帝问曰∶形有缓急,气有盛衰,骨有大
黄帝问曰∶气之盛衰,可得闻乎?岐伯对
黄帝问曰∶夫热病者,皆伤寒之类也,或
黄帝问曰∶病热有所痛者,何也?岐伯对
素问曰∶五十九者,头上五行行五者,
黄帝问曰∶足阳明之脉病,恶人与火,闻
黄帝问曰∶厥之寒热者,何也?岐伯对曰
黄帝问曰∶夫疟疾皆生于风,其以日作,
黄帝问曰∶五脏相通,移皆不次。五脏有
黄帝问曰∶百病始生,三部之气,所伤各
黄帝问曰∶脉之应于寸口,如何而胀?岐
黄帝问曰∶水与肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕
黄帝问曰∶少阴何以主肾,肾何以主水?
黄帝问曰∶病头痛,数岁不已,此何病也
黄帝问曰∶肺之令人咳何也?岐伯对曰∶
黄帝问曰∶卫气留于脉(《太素》作腹)
黄帝问曰∶有口苦取阳陵泉,口苦者病名
黄帝问曰∶脾病而四肢不用何也?岐伯对
黄帝问曰∶有病厥者,诊右脉沉坚,左手
黄帝问曰∶刺节言去衣者,刺关节之支络
黄帝问曰∶周痹之在身也,上下移徙,随
黄帝问曰∶痹或痛、或不痛、或不仁、或
黄帝问曰∶风之伤人也,或为寒热,或为
黄帝问曰∶刺节言解惑者,尽知调诸阴阳
黄帝问曰∶人有八虚,各以何候?岐伯对
黄帝问曰∶五脏使人痿,何也?岐伯对曰
黄帝问曰∶人生而病癫疾者,安所得之?
黄帝问曰∶人之善病消瘅者,何以候之?
黄帝问曰∶人之善病消瘅者,何以候之?
黄帝问曰∶气为上鬲。上鬲者,食入而还
黄帝问曰∶肠胃受谷,上焦出气,以温分
黄帝问曰∶病之生时,有喜怒不测,饮食
黄帝问曰∶何为痈?岐伯对曰∶营气积留
黄帝问曰∶人之欠者,何气使然?岐伯对
黄帝问曰∶人之卒然忧恚而言无音者,何
黄帝问曰∶夫邪气之客于人也,或令人目
黄帝问曰∶余尝上青霄之台,中陛而惑,
黄帝问曰∶刺节言发蒙者,刺府 以去府
黄帝问曰∶人有重身,九月而喑,此为何