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闲情偶寄
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1回 剖腹,自涂肝脑于贵人之庭以鸣不
屈
者;又有不持利器,谈笑而终其身
2回 记》之陀满兴福,乃小生脚色,初
屈
后伸之人也。其《避兵》曲云:“
3回 琶》,非特实甫呼冤,且使则诚号
屈
矣!予生平最恶弋阳、四平等剧,
7回 偶违时好,呼名即避,不顾才士之
屈
伸,遂使锦篇绣帙,沉埋瓿瓮之间
8回 去拜别了么?〔旦〕还不曾去。要
屈
太公同行,好对着公婆当面拜托。
8回 把个官人娘子扮作民间之妇,未免
屈
了你些。〔小旦〕我原以侍妾起家
8回 ,何
屈
之有。〔生〕这等分付门上,唤一
14回 中作品色瑞莲,令娘以帛缠足,
屈
上作新月状,着素袜,行舞莲中,
14回 白丰妍,可见唐以前妇人之足,无
屈
上作新月状者也。即东昏潘妃,作
15回 喉音清腕,可居生旦之位者,亦当
屈
抑而为之。盖女优之净丑,不比男
17回 也。窗栏之体,不出纵横、欹斜、
屈
曲三项,请以萧斋制就者,各图一
17回
△
屈
曲体(系栏)
17回 便面不得于舟,而用于房舍,是
屈
事矣。然有移天换日之法在,亦可
17回 ,则向内者古朴可爱,而向外一面
屈
曲不平,以之着墙,势难贴伏。必
21回 细缝,使之一线无遗,岂刚而不善
屈
曲者所能为乎?即靠外面糊纸,而
26回 ,此其肮脏不回之本性,人主不能
屈
之,谁能
屈
之?予尝执此语同人,
26回 吾恐主持公道者,又不免为荔枝号
屈
矣。姑仍旧贯,以免抵牾。种梅之
31回 ,则岌岌乎殆哉!其年也,不堪指
屈
矣。若是,则养生之诀,当以善睡
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