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3回 河之全曲,而专责一人,即有铜喉
铁
齿,其能胜此重任乎?此北本虽佳
3回 腋,剪作鸿毛,一片精金,点成顽
铁
。若是者何?以其有用古之心而无
3回 填词老手,用惯此等字样,始能点
铁
成金。浅乎此者,运用不来,熔铸
8回 能沙汰得宜,一可当百,则寸金丈
铁
,贵贱攸分,识者重其简贵,未必
8回 不暇,而忍心矫制责之哉?但须点
铁
成金,勿令画虎类狗。又须择其可
8回 。〔末〕好,这叫做:孝心所感,
铁
人流泪;高僧说法,顽石点头。五
9回 后使工腔板,此回天大力,无异点
铁
成金,然百中遇一,不能多也。<
13回 潜龙、伏龙矣。悬空之法,不过用
铁
线一二条,衬于不见之处,其龙爪
18回 取一段,密者听其自如,疏者网以
铁
线,不使太疏,亦不使太密,总以
21回 门之别矣。人谓变俗为雅,犹之点
铁
成金,惟具山林经济者能此,乌可
21回 竹三种;为之关键者,又不出铜、
铁
二项,前人所制亦云备矣。后之作
21回 之劳,即可变无益为有裨。昔人点
铁
成金,所点者不必是
铁
,所成者亦
21回 试维何?长三四尺之烛剪是已。以
铁
为之,务为极细,粗则重而难举;
21回 四设而不适于用,犹弃物也。盖以
铁
为剪,又长数尺,是其体不能不重
21回 倘能以坚木为身,止于近灯煤处用
铁
,则尽美而又尽善矣。思而未制,
31回 。故俗话云:“过得七月半,便是
铁
罗法”,非虚语也。思患预防,当
31回 求为闰余而不可得矣。伤哉!人非
铁
石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不
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