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13回 ,其祸尤烈。盖天地之陰陽均调,
万物
乃生;人身之陰陽均调,百脉乃和
16回 夷然弗信也。酒酣耳热,盛谈西铭
万物
一体之理,满座拱听,不觉入夜。
23回 知趋避而已。此儒家之本旨也。顾
万物
万事,不出陰陽,后人推而广之,
27回 君勿尔也,以佛法论,广大慈悲,
万物
平等,彼僧尼非
万物
之一耶?施食
41回 冥吏曰:无是事也。夫男女构精,
万物
化生,是天地自然之气,陰陽不息
44回 自讳,故请祛所惑。狐笑曰:天生
万物
,各命以名,狐名狐,正如人名人
50回 行于昼,妖自行于夜,两无害也。
万物
并生,各适其适,妖不禁人昼出,
77回 合成质,何亦通灵?盖精气抟结,
万物
成形,形不虚立,秉气含精,虽久
82回 也。故邵子曰:禽鸟得气之先。至
万物
成毁之数,断非禽鸟所先知。何以
84回 讲大学衍义也。右一人曰:西铭论
万物
一体,理原如是,然岂徒心知此理
84回 心,同于天地之生物,果此心一举
万物
,即可以生乎?吾不知之矣。至大
89回 为妖异,抑又何欤?夫天地氤氲,
万物
化醇,非地之自能生也;男女瞭精
89回 ,
万物
化生,非女之自能生也。使三男不
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