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1回 ,惜未醒耳。若改‘仰首欲攀低首
拜
’,则精神全出,仅易三字耳。”
1回 ,住花园中,极珠帘玉屏之丽。出
拜
两姝,容态绝世。与之语,皆吴音
2回 云:“汴水吴山同怅望,今宵两地
拜
双星。”
2回 窗下,相依两意同。拈针五夜火,
拜
月一襟风。忽逐分飞雁,都为断梗
2回 在,不须清泪滴铜仙。”“竖儒瞻
拜
旧山陵,落日平芜百感生。欲奏通
2回 金字榜云“九天玄女之府”。周入
拜
,见玄女霞帔珠冠,南面坐,以手
2回 。周题五律四首。玄女喜,命女出
拜
。神光照耀,周不敢仰视。女曰:
3回 云:“自分青裙终老妇,滥叨紫绰
拜
乡君。”《
3回 》云:“村角鸟呼红杏雨,陌头人
拜
白杨烟。”《上王虚舟先生》云:
3回 干。布金地暖回春易,列戟门高再
拜
难。庾信生涯最萧瑟,孟郊诗骨剧
3回 下看。”雅雨先生见之,即呼驺往
拜
,馈朱提数笏。
4回 音生辰,天竺烧香者,过灵隐寺必
拜
方丈。谛晖道行高,贵官男女来膜
4回
拜
者,以万数,从无答礼。富商夫人
4回 从苍头婢仆数十人,来
拜
谛晖。谛晖探知颀而纤者,恽氏儿
4回 也,矍然起,跪儿前,膜
拜
不止,曰:“罪过!罪过!”夫人
4回 ,见客,南面坐;公侯学诗者,入
拜
床下。专改削少陵,訾诋太白,以
4回 夫人苦节能诗,《祭灶》云:“再
拜
东厨司命神,聊将清水饯行尘。年
4回 兴载云:“桐乡有程拱宇者,画《
拜
袁揖赵哭蒋图》,其人非随园、心
5回 小名。”皆佳句也。平生有谦癖,
拜
起纡迟;年登八十,犹熏衣饰貌,
6回 余题四绝,末一首云:“愧作彭宣
拜
后堂,绝无衣钵继安昌。算来只有
7回 江牧滁州,见醉翁亭古梅,伏地再
拜
。其风趣如此。
7回 祖泽,旨之如羹然。’又曰;‘再
拜
尝此水,含之不忍咽。”似乎古刺
7回 ?”“长幡飘动绕炉香,摄级同登
拜
上方。此去下坡苔露滑,侬扶小妹
8回 怀民句云:“思苦如中酒,吟成胜
拜
官。”
8回 腊尽时,临歧握手意迟迟。丰碑昔
拜
文丞相,遗像今瞻史督师。山长头
8回 《自题小像》云:“焚香合受檀郎
拜
,一幅盘陀水月身。”
9回 香豆蔻,百花想见绣衣裳。平生除
拜
要离冢,到此才焚一瓣香。”严侍
9回 封万户外,秩满一年中。”姚咏《
拜
年》云:“履吉弓鞋换,催妆岁烛
9回 ,原不可为!”’及前朝文衡山《
拜
年》诗曰:“不求见面惟通谒,名
10回 变更。问旧可堪皆后辈,抱书犹记
拜
先生。渐成安土如秦赘,别后添丁
10回 心忉忉。音徽追溯倩画描,披图展
拜
恒号眺。我为歌咏辉风骚。”又,
11回 兼此消受。”《梦芙蓉》云:“忽
拜
鱼书贶,有十分思忆,十分惆怅。
12回 为‘一’字,方是早梅。”齐乃下
拜
。某作《御沟》诗曰:“此波涵帝
12回 前。霞裳欣然揖而醑焉。女起立侠
拜
,饮毕,斟酒回敬霞裳;一时忘却
13回 。”“此身几肯受人怜?低首为公
拜
榻前。
13回 时壮佼;然意致尚豪,犹令小妻出
拜
,尚无子。亡何,讣至。记其《长
13回 柘枝》。石上暗潮呜咽语,无人解
拜
侍中祠。”可谓曲终奏雅矣。咏《
13回 百家诗》,梦有古衣冠者数百人,
拜
而谢焉。杭州严曙声娘赠云:“但
14回 友孙镜川。俄而同至舟中,见余即
拜
;背《小仓山房古文》,琅琅上口
14回 有嗔喝。忽见公向之拱手,曰:“
拜
服!
拜
服!不料汝诗大好。”回头
14回 示之云:“逢僧我必揖,见佛我不
拜
。
拜
佛佛
14回 醉犹教坐,百戏皆呈未放休。共看
拜
恩侵晓出,金吾不敢问来由。”<
14回 之士,来修士相见礼者甚多。予答
拜
章姓,误投刺于张秀才处。张大惊
15回 p> 今称夫妻为“结发”,女
拜
曰“敛衽”,皆误也。按{李广传
15回 陵君曰:‘国人见君,莫不敛衽而
拜
。”’《留侯世家》曰:“陛下南
15回 敛衽而朝。”皆指男子也。今称女
拜
为“敛衽”,不知始于何时。
15回 航海,有香山人马南宝献粟助饷,
拜
工部侍郎。帝幸沙浦,与丞相陈宜
15回 褥,锦绣一条斜。”两新人宅堂参
拜
,谓之
拜
堂。唐人王建《失钗怨》
15回 :“双杯行酒六亲喜,我家新妇宜
拜
堂。”
16回 间香祖;一经难质,旷代经师。忽
拜
灵光,都疑绛岁,苦向三生认鬓丝
16回 公学郦生,单身入洞说之,群苗罗
拜
乞降。亦奇士也。
16回 ,何以忽来称祝。延之入,长揖不
拜
,而屡引其袖。太傅喜曰:“御史
17回 》诗曰:“瑞日瞳胧展翠屏,环阶
拜
舞祝慈宁。争传王母瑶池会,竟见
17回 ,独出新裁。其词云:“漫整荷衣
拜
逸民,滩声犹自动星辰。富春近日
18回 :“往来恰怪沿堤柳,低舞成行欲
拜
人。”又曰:“约略招提前面是,
18回 清。偶因松篁转,忽见宫殿生。入
拜
观音像,无言恰有情。”又:“残
19回 云:“谪仙遗迹剩荒池,合祀于今
拜
古祠。盖世才名犹在耳,斯人重聚
20回
〉》云:“瓣香好下随园
拜
,安得黄金铸此人?”
21回 之墓。五律后四句曰:“女小随娘
拜
,爷言要汝闻。生前多酌我,莫把
22回 赠云:“他日香闺传盛事,镜台先
拜
女门生。”妻笑曰:“要改一字。
22回 ,名留千载夜台安。从今不羡方三
拜
,赏识应同及第看。”余尤爱其《
23回 西原咏{月》云:“何处焚香下阶
拜
?有人私语并肩行。”虽走西昆一
23回 于明月楼中,他时绛帐春风,当双
拜
于海棠花下。”余到苏,果受其一
23回
拜
,遂成永诀。故吊以一联云;“双
23回
拜
花前,已偿负笈从游愿,五年灯下
23回
女伶虞四官
拜
姚秋槎居士为师,观其演{跌霸》
23回 见先生。”余为愕然。已而搴帘出
拜
,执弟子之礼,方知{诗话补遗》
24回 》云:“沔水东流绕定军,秋风遥
拜
卧龙坟。大星磊落沦荒土,八阵纵
24回 花。”南极文昌应一身,幸瞻藜杖
拜
星辰。一编早定千秋业,片语能生
24回 于八桂堂,是五十年前金震方中丞
拜
表荐余处。追忆少时恩知,为之凄
24回 余,以娩难亡。咏《七夕》云:“
拜
罢双星后,穿针上画楼。一钩今夜
24回 美人。始叹百城难坐拥,从今先要
拜
钱神。”余幼时,有“家贫梦买书
24回 付侍史,顿释从前心胆怕。一回瞻
拜
一回幸,五月频烦三枉驾。白门归
26回 ,不就,修起居注,不就。赍册吏
拜
而求之,乃逃于厕。授知制诰,方
26回 其家三日,率其妻吴珊珊女士,双
拜
为师。二人诗,天机清妙,已分刻
27回 历,能容众,能知人,由举人初为
拜
唐阿,贫甚,因世宗在藩邸相识,
27回 生还,骨肉完聚,每一念及,望空
拜
叩不已。(见《诗话,卷九第一O
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