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1回 适至是而亡,弗能改也,虽枯稿弗
舍
也。诗云:“亦己焉哉!天实为之
1回 者、是毁廉也。行爽毁廉,然且弗
舍
,惑于利者也。”子贡曰:“吾闻
2回 ,父子之亲,男女之别,切瑳而不
舍
也。”诗曰:“如切如瑳,如琢如
2回
舍
晏子。”晏子起而出,授绥而乘,
2回 羔裘如濡,恂直且侯;彼已之子,
舍
命不偷。”晏子之谓也。
3回 足以观矣。”文侯曰:“请先生就
舍
,寡人之相定矣。”李克出,遇翟
4回 后能知也,观容貌,察气志,定取
舍
,而人情毕矣。”诗曰:“他人有
4回 ,家为公田十亩,余二十亩共为庐
舍
,各得二亩半。八家相保,出入更
4回 ,传之于志,万世子子孙孙道而不
舍
。由之则治,失之则乱,由之则生
4回 臣以专断图私,以禁诛于己也,故
舍
贤长而立幼弱,废正直而用不善。
4回 曰:“仁、人心也,义、人路也。
舍
其路弗由,放其心而弗求。人有鸡
5回 要法也,明王圣主之所不能须臾而
舍
也。诗曰:“成王之孚,下土之式
5回 之序,此儒者所谨守、日切磋而不
舍
也。虽居穷巷陋室之下,而内不足
6回 古者有命:民之有能敬长怜孤、取
舍
好让、居事力者、命于其君,然后
6回 曰:“古之事君者、死其君之事。
舍
君以全亲,非忠也;
舍
亲以死君之
6回 此。”庄王受节,左右麾楚军,退
舍
七里。将军子重进谏曰:“
6回 要其人,不要其土,人告以从而不
舍
,不祥也。吾以不祥立于天下,灾
6回 杀阳虎,孔子似之,带甲以围孔子
舍
,子路愠怒,奋戟将下,孔子止之
7回
赵简子有臣曰周
舍
,立于门下,三日三夜,简子使问
7回 曰:“ 子欲见寡人何事? ”周
舍
对曰:“愿为谔谔之臣,墨笔操牍
7回 ,出、则与之出。居无几何,而周
舍
死,简子如丧子。后与诸大夫饮于
7回 曰:“大夫皆无罪。昔者、吾有周
舍
有言曰:‘千羊之皮,不若一狐之
7回 默而亡,武王谔谔而昌。’今自周
舍
之死,吾未尝闻吾过也,吾亡无日
7回 懿公于荧泽,杀之,尽食其肉,独
舍
其肝。弘演至,报使于肝,辞毕,
7回 p> 宋燕相齐,见逐,罢归之
舍
,召门尉陈饶等二十六人曰:“诸
8回 愿为兄弟,请为三公。”司马子期
舍
车徒求之,五日五夜,见之,谓曰
8回 宋万与庄公战,获乎庄公,庄公败
舍
诸宫中,数月,然后归之,反为大
9回 退请就狱。王贤其母,说其义,即
舍
田子罪,令复为相,以金赐其母。
9回 、趋祸之路也,毁于人者、困穷之
舍
也。是故君子不徼幸,节嗜欲,务
10回 用汝,何为辞之?”申鸣曰:“何
舍
为子,乃为臣乎?”其父曰:“使
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