从是观之,则圣人之治国也,固有使人不得不爱我
是以圣人爱精神而贵处静。不爱精神不贵
圣王之立法也,其赏足以劝善,其威
圣王明君则不然,内举不避亲,外举
圣人之所以为治道者三:一曰“利”
夫圣人之治国,不恃人之为吾善也,而
圣人之治民,度于本,不从其欲,期