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颜氏家训
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6回 世父母;父母及长姑,皆加“尊”
字
,自叔父母已下,则加“贤”子,
6回 彼之母与自称己母同,不云“尊”
字
,今所非也。
6回
古者,名以正体,
字
以表德,名终则讳之,
字
乃可以为
6回 记事者,皆称仲尼;吕后微时,尝
字
高祖为季;至汉麦种,
字
其叔父曰
6回 丝;王丹与侯霸子语,
字
霸为君房。江南至今不讳
字
也。河
6回 北人士全不辨之,名亦呼为
字
,
字
固呼为
字
。
6回 元景兄弟,皆号名人,其父名云,
字
罗汉,一皆讳之,其馀不足怪也。
6回 ,父殁何容辄呼?《苍颉篇》有倄
字
,《训诂》云:“痛而謼也,音羽
7回 ,时云:“丁君十纸,不敌王褒数
字
。”吾雅爱其手迹,常所宝持。孝
8回 博士买驴,书卷三纸,未有‘驴’
字
。”使汝以此为师,令人气塞。孔
15回 肩吾常服槐实,年七十馀,目看细
字
,须发犹黑。邺中朝士,有单服杏
17回 为假借也。《苍》、《雅》及近世
字
书,皆无别
字
,唯王羲之《小学章
17回 文籍备有之矣。河北经传,悉略此
字
。其间
字
有不可得无者。至如“伯
17回 领也。”邺下《诗》本既无“也”
字
,群儒固谬说云:“青衿、青领,
17回 ,皆以青为饰。”用释“青青”二
字
,其失大矣。又有俗学,闻经、传
17回 中时须“也”
字
,辄以意加之,每不得所,益成可
18回 刘熹制释名,始有譬况假借以证音
字
耳。而古语与今殊别,其间轻重清
18回 为间;说文音戛为棘,读皿为猛;
字
林音看为口甘反,音伸为辛;韵集
18回 所未喻。唯管仲、范增之号,须依
字
读耳。
18回
案:诸
字
书,焉者鸟名,或云语词,皆音于
18回 愆反。自葛洪要用
字
苑分焉
字
音训:若训何训安,当音于愆反,
18回
河北切攻
字
为古琮,与工、公、功三
字
不同,
19回 尚,所有部帙,楷正可观,不无俗
字
,非为大损。至梁天监之间,斯风
19回 大同之末,讹替滋生,萧子云改易
字
体,邵陵王颁行伪
字
,朝野翕然,
19回 式,画虎不成,多所伤败。至为一
字
,唯见数点,或妄斟酌,逐便转移
19回 丧乱之馀,书迹鄙陋,加以专辄造
字
,猥拙甚於江南,乃以“百”“念
19回 隐居弟子林道士所为。其人未甚识
字
,轻为轨则,托名贵师,世俗传信
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