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饮膳正要
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饮膳正要
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1回 着。其执艺事,以致忠爱,虽深于
圣
贤之道者不外是也。夫善莫大于取
1回 宰,盖慎之至也。今上皇帝,天纵
圣
明,文思深远,御延阁,阅图书,
1回 ,则尊养德性,以酬酢万几,得内
圣
外王之道焉。于是赵国公臣常普兰
1回 之戒,知臣下陈义之勤,思有以助
圣
上之诚身,而推其仁民之至意。命
1回 天地之大德,不过生生而已耳。今
圣
皇正统于上,干道也;
圣
后顺承于
1回 食之恐不免于致疾。钦惟世祖皇帝
圣
明,按《
1回 珍异馔,咸得其宜。以此世祖皇帝
圣
寿延永无疾。恭惟皇帝陛下自登宝
1回 术,饮食百味之宜,进加日新,则
圣
躬万安矣。臣思慧自延 年间选充
1回 妄,察其愚忠,以燕闲之际,鉴先
圣
之保摄,顺当时之气候,弃虚取实
1回 ,期以获安,则
圣
寿跻于无疆,而四海咸蒙其德泽矣
1回 正要
》一集,以闻,伏乞
圣
览下情,不胜战栗激切屏营之至。
1回 ,寒暑不能袭,人乃怡安。夫上古
圣
人治未病不治已病,故重食轻货,
1回 不时者,皆不可食。然虽食饮,非
圣
人口腹之欲哉!盖以养气养体,不
1回 调则损形。形受五味以成体,是以
圣
人先用食禁以存性,后制药以防命
2回 风姓之源,皇熊氏之后。生有
圣
德,继天而王,为万世帝王之先。
2回 姜姓之源,烈山氏之后。生有
圣
德,以火承木,位在南方,以火德
4回
上古
圣
人有胎教之法,古者妇人妊子,寝
4回 ,才过人矣。故太任生文王,聪明
圣
哲,闻一而知百,皆胎教之能也。
4回
圣
人多感生,妊娠故忌见丧孝、破体
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