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鬼谷子
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鬼谷子
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4回
物有自
然
,事有合离。有近而不可见,有远
5回 之术;决安危之计,定亲疏之事;
然
后乃权量之。其有隐括,乃可征、
6回 四海,包诸侯忤合之地而化转之,
然
后求合。故 伊尹五就汤,五就桀
6回 ,而不能所明,
然
后合于汤。吕尚三就文王,三 入
6回 殷,而不能有所明,
然
后合于文王,此知天命之箝,故归
8回 积善也,而民道之 ,不知其所以
然
;而天下比之神明也。主兵日胜者
8回 故圣人所以独用者,众人皆有之;
然
无成功者,其用之非也。
8回 听,事莫难于必成;此三者唯圣人
然
后 能任之。故谋必欲周密;必择
10回 说外。故因其疑以变之,因其见以
然
之,因其说以要之,因其势以成之
10回 亡不可以为存,而危不可以为安,
然
而无为而贵智矣。智用于众人之所
11回 易成者,可则决之;用力犯勤苦,
然
不得已而为之者,可贵则决之;去
21回 损兑者,几危之决也。事有适
然
,物有成败,机危之动,不可不察
21回 邪。当其难易,而后为之谋;因自
然
之道以为实。圆者不行,方者不止
21回 仞之谷。而能行此者,形势不得不
然
也。
23回 忌讳,示以时禁,其人因以怀惧,
然
后结以安其心,收语尽藏而却之,
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