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齐民要术
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3回 載,但韓鄂《四時纂要》「七月」
有相
同記述,說明這是古代諺語。可是
5回 目清醒,現改為低一格排印。以下
有相
同情況,倣此。又全文除「染潢及
8回 等特徵來推定馬齡,和現代外形學
有相
似之處,但敘述籠統簡略,不及現
9回 」,只能籠統地表示麴糱或鹽豉各
有相
同的數量,但不能表明確實具體的
9回 、明抄訛作「●」,茲改正。他處
有相
同情況時,逕予改正,不再作校記
10回 /a>》均少「也」字,引他書也
有相
同情況,反映賈氏所用《
10回 「●」,方言地區相當廣(當然也
有相
近的轉音)。再沸到熟,就是「煮
10回 禽。《蜀本草》注:「野鴨與家鴨
有相
似者,有全別者;甚小小者,名刀
12回 七四「甘蔗」引《吳錄?地理志》
有相
似記載:「……曝之,凝如冰,破
12回 又嵇含(?)《南方草木狀》卷下
有相
同記載:「石林竹,似桂竹,勁而
12回 a>》是說由洛陽傳入蜀中。但也
有相
反的說法,《圖經本草》:「或曰
12回 物,異名往往相混,各地俗名,也
有相
纏,古代常有,現在亦然,朱駿聲
12回 卷六《妙法蓮華經》的「木蜜」注
有相
同的記載,是:「香木也。其樹形
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