<p>　　谢瞻，字宣远，一名檐，字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁， 能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，当时才士，莫不叹异。初为桓伟安西参军， 楚台秘书郎。瞻幼孤，叔母刘抚养有恩纪，兄弟事之，同于至亲。刘弟柳为吴郡， 将姊俱行，瞻不能违，解职随从，为柳建威长史。寻为高祖镇军、琅邪王大司马参 军，转主簿，安成相，中书侍郎，宋国中书、黄门侍郎，相国从事中郎。</p><p>　　弟晦时为宋台右卫，权遇已重，于彭城还都迎家，宾客辐辏，门巷填咽。时瞻 在家，惊骇谓晦曰：“汝名位未多，而人归趣乃尔。吾家以素退为业，不愿干预时 事，交游不过亲朋，而汝遂势倾朝野，此岂门户之福邪？”乃篱隔门庭，曰：“吾 不忍见此。”及还彭城，言于高祖曰：“臣本素士，父、祖位不过二千石。弟年始 三十，志用凡近，荣冠台府，位任显密，福过灾生，其应无远。特乞降黜，以保衰 门。”前后屡陈。高祖以瞻为吴兴郡，又自陈请，乃为豫章太守。晦或以朝廷密事 语瞻，瞻辄向亲旧陈说，以为笑戏，以绝其言。晦遂建佐命之功，任寄隆重，瞻愈 忧惧。</p><p>　　永初二年，在郡遇疾，不肯自治，幸于不永。晦闻疾奔往，瞻见之，曰：“汝 为国大臣，又总戎重，万里远出，必生疑谤。”时果有诉告晦反者。瞻疾笃还都， 高祖以晦禁旅，不得出宿，使瞻居于晋南郡公主婿羊贲故第，在领军府东门。瞻曰： “吾有先人弊庐，何为于此！”临终，遣晦书曰：“吾得启体幸全，归骨山足，亦 何所多恨。弟思自勉厉，为国为家。”遂卒，时年三十五。</p><p>　　瞻善于文章，辞采之美，与族叔混、族弟灵运相抗。灵运父瑛，无才能。为秘 书郎，早年而亡。灵运好臧否人物，混患之，欲加裁折，未有方也。谓瞻曰：“非 汝莫能。”乃与晦、曜、弘微等共游戏，使瞻与灵运共车；灵运登车，便商较人物， 瞻谓之曰：“秘书早亡，谈者亦互有同异。”灵运默然，言论自此衰止。</p><p>　　弟晙，字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药 捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改。恐仆役营疾懈倦，躬自执劳。母为病畏惊， 微践过甚，一家尊卑，感爵至性，咸纳屡而行，屏气而语，如此者十余年。初为 州主簿，中军行参军，太子舍人，俄迁秘书丞。自以兄居权贵，己蒙超擢，固辞不 就。徐羡之请为司空长史，黄门郎。元嘉三年，从坐伏诛，时年三十一。有诏宥其 子世平，又早卒，无后。</p><p>　　孔琳之，字彦琳，会稽人。祖沈，晋丞相掾。父曌，光禄大夫。琳之强正有志 力，好文义，解音律，能弹棋，妙善草隶。郡命主簿，不就，后辟本国常侍。桓玄 辅政为太尉，以为西阁祭酒。桓玄时议欲废钱用谷帛，琳之议曰：“《洪范》八政， 以货次食，岂不以交易之所资，为用之至要者乎？若使不以交易，百姓用力于为钱， 则是妨其为生之业，禁之可也。今农自务谷，工自务器，四民各肄其业，何尝致勤 于钱。故圣王制无用之货，以通有用之财，既无毁败之费，又省运置之苦，此钱所 以嗣功龟贝，历代不废者也。谷帛为宝，本充衣食，今分以为货，则致损甚多。又 劳毁于商贩之手，耗弃于割截之用，此之为敝，著于自曩。故钟繇曰：‘巧伪之民， 竞蕴湿谷以要利，制薄绢以充资。’魏世制以严刑，弗能禁也。是以司马芝以为用 钱非徒丰国，亦所以省刑。钱之不用，由于兵乱积久，自至于废，有由而然，汉末 是也。今既用而废之，则百姓顿亡其财。今括囊天下之谷，以周天下之食，或仓庾 充衍，或粮靡斗储，以相资通，则贫者仰富，致之之道，实假于钱。一朝断之，便 为弃物，是有钱无粮之民，皆坐而饥困，此断钱之立敝也。且据今用钱之处不为贫， 用谷之处不为富。又民习来久，革之必惑。语曰：‘利不百，不易业。’况又钱便 于谷邪？魏明帝时，钱废谷用，三十年矣。以不便于民，乃举朝大议。精才达治之 士，莫不以为宜复用钱，民无异情，朝无异论。彼尚舍谷帛而用钱，足以明谷帛之 弊，著于已试。世或谓魏氏不用钱久，积累巨万，故欲行之，利公富国。斯殆不然。 昔晋文后舅犯之谋，而先成季之信，以为虽有一时之勋，不如万世之益。于时名贤 在列，君子盈朝，大谋天下之利害，将定经国之要术。若谷实便钱，义不昧当时之 近利，而废永用之通业，断可知矣。斯实由困而思革，改而更张耳。近孝武之末， 天下无事，时和年丰，百姓乐业，便自谷帛殷阜，几乎家给人足，验之事实，钱又 不妨民也。顷兵革屡兴，荒馑荐及，饥寒未振，实此之由。公既援而拯之，大革视 听，弘敦本之教，明广农之科，敬授民时，各顺其业，游荡知反，务末自休，固以 南亩竞力，野无遗壤矣。于是以往，升平必至，何衣食之足恤。愚谓救弊之术，无 取于废钱。”</p><p>　　玄又议复肉刑，琳之以为：“唐、虞象刑，夏禹立辟，盖淳薄既异，致化实同， 宽猛相济，惟变所适。《书》曰‘刑罚世轻世重’，言随时也。夫三代风纯而事简， 故罕蹈刑辟；季末俗巧而务殷，故动陷宪网。若三千行于叔世，必有踊贵之尤，此 五帝不相循法，肉刑不可悉复者也。汉文发仁恻之意，伤自新之路莫由，革古创制， 号称刑厝，然名轻而实重，反更伤民。故孝景嗣位，轻之以缓。缓而民慢，又不禁 邪，期于刑罚之中，所以见美在昔，历代详论而未获厥中者也。兵荒后，罹法更多。 弃市之刑，本斩右趾，汉文一谬，承而弗革，所以前贤恨恨，议之而未辩。钟繇、 陈群之意，虽小有不同，而欲右趾代弃市。若从其言，则所活者众矣。降死之生， 诚为轻法，然人情慎显而轻昧，忽远而惊近，是以盘盂有铭，韦弦作佩，况在小人， 尤其所惑，或目所不睹，则忽而不戒，日陈于前，则惊心骇瞩。由此言之，重之不 必不伤，轻之不必不惧，而可以全其性命，蕃其产育，仁既济物，功亦益众。又今 之所患，逋逃为先，屡叛不革，逃身靡所，亦以肃戒未犯，永绝恶原。至于余条， 宜依旧制。岂曰允中，贵献管穴。”</p><p>　　玄好人附悦，而琳之不能顺旨，是以不见知。迁楚台员外散骑侍郎。遭母忧， 去职。服阕，除司徒左西掾，以父致仕自解。时司马休之为会稽内史、后将军，仍 以琳之为长史。父忧，去官。服阕，补太尉主簿，<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>左丞，扬州治中从事史，所 居著绩。</p><p>　　时责众官献便宜，议者以为宜修庠序，恤典刑，审官方，明黜陟，举逸拔才， 务农简调。琳之于众议之外，别建言曰：“夫玺印者，所以辩章官爵，立契符信。 官莫大于皇帝，爵莫尊于公侯。而传国之玺，历代迭用，袭封之印，奕世相传，贵 在仍旧，无取改作。今世唯尉一职，独用一印，至于内外群官，每迁悉改，讨寻其 义，私所未达。若谓官各异姓，与传袭不同，则未若异代之为殊也。若论其名器， 虽有公卿之贵，不若帝王之重；若以或有诛夷之臣，忌其凶秽，则汉用秦玺；延祚 四百，未闻以子婴身戮国亡，而弃之不佩。帝王公侯之尊，不疑于传玺，人臣众僚 之卑，何嫌于即印。载籍未闻其说，推例自乖其准。而终年刻铸，丧功肖实，金银 铜炭之费，不可称言，非所以因循旧贯易简之道。愚谓众官即用一印，无烦改作。 若有新置官，又官多印少，文或零失，然后乃铸，则仰裨天府，非唯小益。”</p><p>　　又曰：“凶门柏装，不出礼典，起自末代，积习生常，遂成旧俗。爰自天子， 达于庶人，诚行之有由，卒革必骇。然苟无关于情，而有愆礼度，存之未有所明， 去之未有所失，固当式遵先典，厘革后谬，况复兼以游费，实为民患者乎！凡人士 丧仪，多出闾里，每有此须，动十数万，损民财力，而义无所取。至于寒庶，则人 思自竭，虽复室如悬磬，莫不倾产殚财，所谓葬之以礼，其若此乎。谓宜谨遵先典， 一罢凶门之式，表以素扇，足以示凶。”</p><p>　　又曰：“昔事故饥荒，米谷绵绢皆贵，其后米价登复，而绢于今一倍。绵绢既 贵，蚕业者滋，虽勤厉兼倍，而贵犹不息。愚谓致此，良有其由。昔事故之前，军 器正用铠而已，至于袍袄裲裆，必俟战阵，实在库藏，永无损毁。今仪从直卫及邀 罗使命，或有防卫送迎，悉用袍袄之属，非唯一府，众军皆然。绵帛易败，势不支 久。又昼以御寒，夜以寝卧，曾未周年，便自败裂。每丝绵新登，易折租以市，又 诸府竞收，动有千万，积贵不已，实由于斯，私服为脂艰贵，官库为之空尽。愚谓 若侍卫所须，固不可废，其余则依旧用铠。小小使命送迎之属，止宜给仗，不烦铠 袄。用之既简，则其价自降”</p><p>　　又曰：“夫不耻恶食，唯君子能之。肴馔尚奢，为日久矣。今虽改张是弘，而 此风未革。所甘不过一味，而陈必方丈，适口之外，皆为悦目之费，富者以之示夸， 贫者为之殚产，众所同鄙，而莫能独异。愚谓宜粗为其品，使奢俭有中；若有不改， 加以贬黜，则德俭之化，不日而流。”</p><p>　　迁<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>吏部郎。义熙六年，高祖领平西将军，以为长史，大司马琅邪王从事中 郎。又除高祖平北、征西长史，迁侍中。宋台初建，除宋国侍中。出为吴兴太守， 公事免。</p><p>　　永初二年，为御史中丞。明宪直法，无所屈桡。奏劾<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>令徐羡之曰：“臣闻 事上以奉宪为恭，临下以威严为整。然后朝典惟明，莅众必肃。斯道或替，则宪纲 其颓。臣以今月七日，预皇太子正会。会毕车去，并猥臣停门待阙。有何人乘马， 当臣车前，收捕驱遣命去。何人骂詈收捕，咨审欲录。每有公事，臣常虑有纷纭， 语令勿问，而何人独骂不止，臣乃使录。何人不肯下马，连叫大唤，有两威仪走来， 击臣收捕。<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>令省事倪宗又牵威仪手力，击臣下人。宗云：‘中丞何得行凶，敢 录令公人。凡是中丞收捕，威仪悉皆缚取。’臣敕下人一不得斗，凶势辀张，有顷 乃散。又有群人就臣车侧，录收捕樊马子，互行筑马子顿伏，不能还台。臣自录非， 本无对校，而宗敢乘势凶恣，篡夺罪身。<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>令臣羡之，与臣列车，纷纭若此，或 云羡之不禁，或云羡之禁而不止。纵而不禁，既乖国宪；禁而不止，又不经通。陵 犯监司，凶声彰赫，容纵宗等，曾无纠问，亏损国威，无大臣之体，不有准绳，风 裁何寄。羡之内居朝右，外司辇毂，位任隆重，百辟所瞻。而不能弘惜朝章，肃是 风轨。致使宇下纵肆，凌暴宪司，凶赫之声，起自京邑，所谓己有短垣，而自逾之。 又宗为篡夺之主，纵不纠问，二三亏违，宜有裁贬。请免羡之所居官，以公还第。 宗等篡夺之愆，已属掌故御史随事检处。”诏曰：“小人难可检御，司空无所问， 余如奏。”羡之任居朝端，不欲以犯宪示物。时羡之领扬州刺史，琳之弟璩之为治 中，羡之使璩之解释琳之，停寝其事。琳之不许。璩之固陈，琳之谓曰：“我触忤 宰相，正当罪止一身尔，汝必不应从坐，何须勤勤邪！”自是百僚震肃莫敢犯禁。 高祖甚嘉之，行经兰台，亲加临幸。又领本州大中正，迁祠部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。不治产业，家 尤贫素。景平元年，卒，时年五十五。追赠太常。</p><p>　　子邈，有父风，官至扬州治中从事史。邈子觊，别有傅。觊弟道存，世祖大明 中，历黄门吏部郎，临海王子顼前军长史、南郡太守。晋安王子勋建伪号，为侍中， 行雍州事。事败自杀。</p><p>　　史臣曰：民生所贵，曰食与货。货以通币，食为民天。是以九棘播于农皇，十 朋兴于上代。昔醇民未离，情嗜疏寡，奉生赡己，事有易周。一夫躬稼，则余食委 室；匹妇务织，则兼衣被体。虽懋迁之道，通用济乏，龟贝之益，为功盖轻。而事 有讹变，奸敝代起，昏作役苦，故穑人去而从商，商子事逸，末业流而浸广，泉货 所通，非复始造之意。于是竞收罕至之珍，远蓄未名之货，明珠翠羽，无足而驰， 丝罽文犀，飞不待翼，天下荡荡，咸以弃本为事。丰衍则同多稌之资，饥凶又减田 家之蓄。钱虽盈尺，既不疗饥于尧年；贝或如轮，信无救渴于汤世，其蠹病亦已深 矣。固宜一罢钱货，专用谷帛，使民知役生之路，非此莫由。夫千匹为货，事难于 怀璧；万斛为市，未易于越乡，斯可使末伎自禁，游食知反。而年世推移，民与事 习，或库盈朽贯，而高廪未充，或家有藏镪，而良畴罕辟。若事改一朝，废而莫用， 交易所寄，旦夕无待，虽致乎要术，而非可卒行。先宜削华止伪，还淳反古，抵璧 幽峰，捐珠清壑。然后驱一世之民，反耕桑之路，使缣粟羡溢，同于水火。既而荡 涤圆法，销铸勿遗，立制垂统，永传于后，比屋称仁，岂伊唐世。桓玄知其始而不 览其终，孔琳之睹其末而不统其本，岂虑有开塞，将一往之谈可然乎。</p>