<p>　　司马褧，字元素，河内温人也。曾祖纯之，晋大司农高密敬王。祖让之，员外 常侍。父燮，善《三礼》，仕齐官至国子博士。褧少传家业，强力专精，手不释卷， 其礼文所涉书，略皆遍睹。沛国刘献为儒者宗，嘉其学，深相赏好。少与乐安任 昉善，昉亦推重焉。初为国子生，起家奉朝请，稍迁王府行参军。天监初，诏通儒 治五礼，有司举褧治嘉礼，除<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>祠部郎中。是时创定礼乐，褧所议多见施行。除 步兵校尉，兼中书通事舍人。褧学尤精于事数，国家吉凶礼，当世名儒明山宾、贺 蒨等疑不能断，皆取决焉。累迁正员郎、镇南谘议参军，兼舍人如故。迁<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>右丞。 出为仁威长史、长沙内史。还除云骑将军，兼御史中丞，顷之即真。十六年，出为 宣毅南康王长史、行府国并石头戍军事。褧虽居外官，有敕预文德、武德二殿长名 问讯，不限日。十七年，迁明威将军、晋安王长史，未几卒。王命记室庾肩吾集其 文为十卷，所撰《嘉礼仪注》一百一十二卷。 </p><p>　　到溉，字茂灌，彭城武原人。曾祖彦之，宋骠骑将军。祖仲度，骠骑江夏王从 事中郎。父坦，齐中书郎。溉少孤贫，与弟洽俱聪敏有才学，早为任昉所知，由是 声名益广。起家王国左常侍，转后军法曹行参军，历殿中郎。出为建安内史，迁中 书郎，兼吏部，太子中庶子。湘东王绎为会稽太守，以溉为轻车长史、行府郡事。 高祖敕王曰：“到溉非直为汝行事，足为汝师，间有进止，每须询访。”遭母忧， 居丧尽礼，朝廷嘉之。服阕，犹蔬食布衣者累载。除通直散骑常侍，御史中丞，太 府卿，都官<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>，郢州长史、江夏太守，加招远将军，入为左民<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>。 </p><p>　　溉身长八尺，美风仪，善容止，所莅以清白自修。性又率俭，不好声色，虚室 单床，傍无姬侍。自外车服，不事鲜华，冠履十年一易，朝服或至穿补，传呼清路， 示有朝章而已。顷之，坐事左迁金紫光禄大夫，俄授散骑常侍、侍中、国子祭酒。 </p><p>　　溉素谨厚，特被高祖赏接，每与对棋，从夕达旦。溉第山池有奇石，高祖戏与 赌之，并《<a href="/Book?Bookes=%e7%a4%bc%e8%ae%b0">礼记</a>》一部，溉并输焉，未进，高祖谓硃异曰；“卿谓到溉所输可以送 未？”溉敛板对曰：“臣既事君，安敢失礼。”高祖大笑，其见亲爱如此。后因疾 失明，诏以金紫光禄大夫、散骑常侍，就第养疾。 </p><p>　　溉家门雍睦，兄弟特相友爱。初与弟洽常共居一斋，洽卒后，便舍为寺，因断 腥膻，终身蔬食，别营小室，朝夕从僧徒礼诵。高祖每月三致净馔，恩礼甚笃。蒋 山有延贤寺者，溉家世创立，故生平公俸，咸以供焉，略无所取。性又不好交游， 惟与硃异、刘之遴、张绾同志友密。及卧疾家园，门可罗雀，三君每岁时常鸣驺枉 道，以相存问，置酒叙生平，极欢而去。临终，托张、刘勒子孙以薄葬之礼，卒时 年七十二。诏赠本官。有集二十卷行于世。时以溉、洽兄弟比之二陆，故世祖赠诗 曰：“魏世重双丁，晋朝称二陆，何如今两到，复似凌寒竹。” </p><p>　　子镜，字圆照，安西湘东王法曹行参军，太子舍人，早卒。 </p><p>　　镜子荩，早聪慧，起家著作佐郎，历太子舍人，宣城王主簿，太子洗马，<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a> 殿中郎。尝从高祖幸京口，登北顾楼赋诗，荩受诏便就，上览以示溉曰：“荩定是 才子，翻恐卿从来文章假手于荩。”因赐溉《连珠》曰：“研磨墨以腾文，笔飞毫 以书信。如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。必耄年其已及，可假之于少荩。”其见知 赏如此。除丹阳尹丞。太清乱，赴江陵卒。 </p><p>　　刘显，字嗣芳，沛国相人也。父鬷，晋安内史。显幼而聪敏，当世号曰神童。 天监初，举秀才，解褐中军临川王行参军，俄署法曹。显好学，博涉多参通，任昉 尝得一篇缺简书，文字零落，历示诸人，莫能识者，显云是《古文<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>》所删逸篇， 昉检《<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e4%b9%a6">周书</a>》，果如其说，昉因大相赏异。丁母忧，服阕，<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>令沈约命驾造焉， 于坐策显经史十事，显对其九。约曰：“老夫昏忘，不可受策；虽然，聊试数事， 不可至十也。”显问其五，约对其二。陆倕闻之叹曰：“刘郎可谓差人，虽吾家平 原诣张壮武，王粲谒伯喈，必无此对。”其为名流推赏如此。及约为太子少傅，乃 引为五官掾，俄兼廷尉正。五兵<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>傅昭掌著作，撰国史，引显为佐。九年，始革 <a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>五都选，显以本官兼吏部郎，又除司空临川王外兵参军，迁<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>仪曹郎。尝为 《上朝诗》，沈约见而美之，时约郊居宅新成，因命工书人题之于壁。出为临川王 记室参军。建康平，复入为<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>仪曹侍郎，兼中书通事舍人。出为秣陵令，又除骠 骑鄱阳王记室，兼中书舍人，累迁步兵校尉、中书侍郎，舍人如故。 </p><p>　　显与河东裴子野、南阳刘之遴、吴郡顾协，连职禁中，递相师友，时人莫不慕 之。显博闻强记，过于裴、顾，时魏人献古器，有隐起字，无能识者，显案文读之， 无有滞碍，考校年月，一字不差，高祖甚嘉焉。迁<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>左丞，除国子博士。出为宣 远岳阳王长史，行府国事，未拜，迁云麾邵陵王长史、寻阳太守。大同九年，王迁 镇郢州，除平西谘议参军，加戎昭将军。其年卒，时年六十三。友人刘之遴启皇太 子曰：“之遴尝闻，夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫，东国黜士，名岂 施于后世。信哉！生有七尺之形，终为一棺之土。<a href="/Book?Bookes=%e4%b8%8d%e6%9c%bd">不朽</a>之事，寄之题目，怀珠抱玉， 有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯。窃痛友人沛国刘显，韫椟艺文，研精 覃奥，聪明特达，出类拔群。阖棺郢都，归魂上国，卜宅有日，须镌墓板。之遴已 略撰其事行，今辄上呈。伏愿鸿慈，降兹睿藻，荣其枯骴，以慰幽魂。冒昧尘闻， 战栗无地。”乃蒙令为志铭曰：“繁弱挺质，空桑吐声，分器见重，播乐传名。谁 其均之？美有髦士。礼著<a href="/Book?Bookes=%e5%b9%bc%e5%b9%b4">幼年</a>，业明壮齿。厌饫典坟，研精名理。一见弗忘，过目 则记。若访贾逵，如问伯始。颖脱斯出，学优而仕。议狱既佐，芸兰乃握。抟凤池 水，推羊太学。内参禁中，外相籓岳。斜光已道，殒彼西浮；百川到海，还逐东流。 营营返魄，泛泛虚舟。白马向郊，丹旒背巩。野埃兴伏，山云轻重。吕掩书坟，扬 归玄冢。尔其戒行，途穷土垄。弱葛方施，丛柯日拱。遂柳荑春，禽寒敛氄。长 空常暗，阴泉独涌。祔彼故茔，流芬相踵。” </p><p>　　显有三子：莠，荏，臻。臻早著名。 </p><p>　　刘之遴，字思贞，南阳涅阳人也。父虬，齐国子博士，谥文范先生。之遴八岁 能属文，十五举茂才对策，沈约、任昉见而异之。起家宁朔主簿。吏部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>王瞻尝 候任昉，值之遴在坐，昉谓瞻曰：“此南阳刘之遴，学优未仕，水镜所宜甄擢。” 瞻即辟为太学博士。时张稷新除<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>仆射，托昉为让表，昉令之遴代作，操笔立成。 昉曰：“荆南秀气，果有异才，后仕必当过仆。”御史中丞乐蔼，即之遴舅，宪台 奏弹，皆之遴草焉。迁平南行参军，<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>起部郎，延陵令，荆州治中。太宗临荆州， 仍迁宣惠记室。之遴笃学明审，博览群籍。时刘显、韦稜并强记，之遴每与讨论， 咸不能过也。 </p><p>　　还除通直散骑侍郎，兼中书通事舍人。迁正员郎，<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>右丞，荆州大中正。累 迁中书侍郎，鸿胪卿，复兼中书舍人。出为征西鄱阳王长史、南郡太守，高祖谓曰： “卿母年德并高，故令卿衣锦<a href="/Book?Bookes=%e8%bf%98%e4%b9%a1">还乡</a>，尽荣养之理。”后转为西中郎湘东王长史，太 守如故。初，之遴在荆府，尝寄居南郡廨，忽梦前太守袁彖谓曰：“卿后当为折臂 太守，即居此中。”之遴后果损臂，遂临此郡。丁母忧，服阕，征秘书监，领步兵 校尉。出为郢州行事，之遴意不愿出，固辞，高祖手敕曰：“朕闻妻子具，孝衰于 亲；爵禄具，忠衰于君。卿既内足，理忘奉公之节。”遂为有司所奏免。久之，为 太府卿，都官<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>，太常卿。 </p><p>　　之遴好古爱奇，在荆州聚古器数十百种。有一器似瓯，可容一斛，上有金错字， 时人无能知者。又献古器四种于东宫。其第一种，镂铜鸱夷榼二枚，两耳有银镂， 铭云“建平二年造”。其第二种，金银错镂古樽二枚，有篆铭云“秦容成侯适楚之 岁造”。其第三种，外国澡灌一口，铭云“元封二年，龟兹国献”。其第四种，古 制澡盘一枚，铭云“初平二年造”。 </p><p>　　时鄱阳嗣王范得班固所上《<a href="/Book?Bookes=%e6%b1%89%e4%b9%a6">汉书</a>》真本，献之东宫，皇太子令之遴与张缵、到 溉、陆襄等参校异同。之遴具异状十事，其大略曰：“案古本《<a href="/Book?Bookes=%e6%b1%89%e4%b9%a6">汉书</a>》称‘永平十 六年五月二十一日己酉，郎班固上’；而今本无上书年月日字。又案古本《叙传》 号为中篇；今本称为《叙传》。又今本《叙传》载班彪事行；而古本云‘稚生彪， 自有传’。又今本纪及表、志、列传不相合为次，而古本相合为次，总成三十八卷。 又今本《外戚》在《西域》后；古本《外戚》次《帝纪》下。又今本《高五子》、 《文三王》、《景十三王》、《武五子》、《宣元六王》杂在诸传秩中；古本诸王 悉次《外戚》下，在《陈项传》前。又今本《韩彭英卢吴》述云‘信惟饿隶，布实 黥徒，越亦狗盗，芮尹江湖，云起龙骧，化为侯王’；古本述云‘淮阴毅毅，杖剑 周章，邦之杰子，实惟彭、英，化为侯王，云起龙骧’。又古本第三十七卷，解音 释义，以助雅诂，而今本无此卷。” </p><p>　　之遴好属文，多学古体，与河东裴子野、沛国刘显常共讨论书籍，因为交好。 是时《<a href="/Book?Bookes=%e5%91%a8%e6%98%93">周易</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>》、《<a href="/Book?Bookes=%e7%a4%bc%e8%ae%b0">礼记</a>》、《毛诗》并有高祖义疏，惟《左氏传》尚阙。 之遴乃著《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三传同异》十科，合三十事以上之。 高祖大悦，诏答之曰：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。编年之教，言 阐义繁，丘明传洙泗之风，公羊禀西河之学，鐸椒之解不追，瑕丘之说无取。继踵 胡母，仲舒云盛，因修《谷梁》，千秋最笃。张苍之传《左氏》，贾谊之袭荀卿， 源本分镳，指归殊致，详略纷然，其来旧矣。昔在弱年，乃经研味，一从遗置，迄 将五纪。兼晚冬晷促，机事罕暇，夜分求衣，未遑搜括。须待夏景，试取推寻，若 温故可求，别酬所问也。” </p><p>　　太清二年，侯景乱，之遴避难<a href="/Book?Bookes=%e8%bf%98%e4%b9%a1">还乡</a>，未至，卒于夏口，时年七十二。前后文集 五十卷，行于世。 </p><p>　　之亨字嘉会，之遴弟也。少有令名。举秀才，拜太学博士，稍迁兼中书通事舍 人，步兵校尉，司农卿。又代兄之遴为安西湘东王长史、南郡太守。在郡有异绩。 数年卒于官，时年五十。荆士至今怀之，不忍斥其名，号为“大南郡”、“小南郡” 云。 </p><p>　　许懋，字昭哲，高阳新城人，魏镇北将军允九世孙。祖珪，宋给事中，著作郎， 桂阳太守。父勇惠，齐太子家令，冗从仆射。懋少孤，性至孝，居父忧，执丧过礼。 笃志好学，为州党所称。十四入太学，受《毛诗》，旦领师说，晚而覆讲，座下听 者常数十百人，因撰《风雅比兴义》十五卷，盛行于世。尤晓故事，称为仪注之学。 </p><p>　　起家后军豫章王行参军，转法曹，举茂才，迁骠骑大将军仪同中记室。文惠太 子闻而召之，侍讲于崇明殿，除太子步兵校尉。永元中，转散骑侍郎，兼国子博士。 与司马褧同志友善，仆射江祏甚推重之，号为“经史笥”。天监初，吏部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>范云 举懋参详五礼，除征西鄱阳王谘议，兼著作郎，待诏文德省。时有请封会稽禅国山 者，高祖雅好礼，因集儒学之士，草封禅仪，将欲行焉。懋以为不可，因建议曰： </p><p>　　臣案舜幸岱宗，是为巡狩，而郑引《<a href="/Book?Bookes=%e5%ad%9d%e7%bb%8f">孝经</a>钩命决》云“封于泰山，考绩柴燎， 禅乎梁甫，刻石纪号”。此纬书之曲说，非正经之通义也。依《白虎通》云，“封 者，言附广也；禅者，言成功相传也”。若以禅授为义，则禹不应传启至桀十七世 也，汤又不应传外丙至纣三十七世也。又《<a href="/Book?Bookes=%e7%a4%bc%e8%ae%b0">礼记</a>》云：“三皇禅奕奕，谓盛德也。 五帝禅亭亭，特立独起于身也。三王禅梁甫，连延不绝，父没子继也。”若谓“禅 奕奕为盛德者，古义以伏羲、神农、黄帝，是为三皇。伏羲封泰山，禅云云，黄帝 封泰山，禅亭亭，皆不禅奕奕，而云盛德，则无所寄矣。若谓五帝禅亭亭，特立独 起于身者，颛顼封泰山，禅云云，帝喾封泰山，禅云云，尧封泰山，禅云云，舜封 泰山，禅云云，亦不禅亭亭，若合黄帝以为五帝者，少昊即黄帝子，又非独立之义 矣。若谓三王禅梁甫，连延不绝，父没子继者，禹封泰山，禅云云，周成王封泰山， 禅社首，旧书如此，异乎《礼说》，皆道听所得，失其本文。假使三王皆封泰山禅 梁甫者，是为封泰山则有传世之义，禅梁甫则有揖让之怀，或欲禅位，或欲传子， 义既矛盾，理必不然。 </p><p>　　又七十二君，夷吾所记，此中世数，裁可得二十余主：伏羲、神农、女娲、大 庭、柏皇、中央、栗陆、骊连、赫胥、尊卢、混沌、昊英、有巢、硃襄、葛天、阴 康、无怀、黄帝、少昊、颛顼、高辛、尧、舜、禹、汤、文、武，中间乃有共工， 霸有九州，非帝之数，云何得有七十二君封禅之事？且燧人以前至周之世，未有君 臣，人心淳朴，不应金泥玉检，升中刻石。燧人、伏羲、神农三皇结绳而治，书契 未作，未应有镌文告成。且无怀氏，伏羲后第十六主，云何得在伏羲前封泰山禅云 云？ </p><p>　　夷吾又曰：“惟受命之君然后得封禅。”周成王非受命君，云何而得封泰山禅 社首？神农与炎帝是一主，而云神农封泰山禅云云，炎帝封泰山禅云云，分为二人， 妄亦甚矣！若是圣主，不须封禅；若是凡主，不应封禅。当是齐桓欲行此事，管仲 知其不可，故举怪物以屈之也。 </p><p>　　秦始皇登泰山中坂，风雨暴至，休松树下，封为五大夫，而事不遂。汉武帝宗 信方士，广召儒生，皮弁搢绅，射牛行事，独与霍嬗俱上，既而子侯暴卒，厥足用 伤。至魏明，使高堂隆撰其礼仪，闻隆没，叹息曰：“天不欲成吾事，高生舍我亡 也。”晋武泰始中欲封禅，乃至太康议犹不定，意不果行。孙皓遣兼司空董朝、兼 太常周处至阳羡封禅国山。此朝君子，有何功德？不思古道而欲封禅，皆是主好名 于上，臣阿旨于下也。 </p><p>　　夫封禅者，不出正经，惟《<a href="/Book?Bookes=%e5%b7%a6%e4%bc%a0">左传</a>》说“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，亦 不谓为封禅。郑玄有参、柴之风，不能推寻正经，专信纬候之书，斯为谬矣。盖 《礼》云“因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土享帝于郊”。燔柴岱宗， 即因山之谓矣。故《曲礼》云“天子祭天地”是也。又祈谷一，报谷一，礼乃不显 祈报地，推文则有。《乐记》云：“大乐与天地同和，大礼与天地同节；和故百物 不失，节故祀天祭地。”百物不失者，天生之，地养之。故知地亦有祈报，是则一 年三郊天，三祭地。《周官》有员丘方泽者，总为三事，郊祭天地。故《小宗伯》 云“兆五帝于四郊”，此即《月令》迎气之郊也。《舜典》有“岁二月东巡狩，至 于岱宗”，夏南，秋西，冬北，五年一周，若为封禅，何其数也！此为九郊，亦皆 正义。至如大旅于南郊者，非常祭也。《大宗伯》“国有大故则旅上帝”，《月令》 云“仲春玄鸟至，祀于高禖”，亦非常祭。故《诗》云“克禋克祀，以弗无子”。 并有雩祷，亦非常祭。《礼》云“雩，頠水旱也”。是为合郊天地有三，特郊天有 九，非常祀又有三。《<a href="/Book?Bookes=%e5%ad%9d%e7%bb%8f">孝经</a>》云：“宗祀文王于明堂，以配上帝。”雩祭与明堂虽 是祭天，而不在郊，是为天祀有十六，地祭有三，惟大禘祀不在此数。《大传》云： “王者禘其祖之所自出，以其祖配之。”异于常祭，以故云大于时祭。案《系辞》 云：“《易》之为书也，广大悉备。有天道焉，有地道焉，有人道焉，兼三才而两 之，故六。六者非佗，三才之道也。”《乾·彖》云：“大哉乾元，万物资始，乃 统天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成。”此则应六年一祭，坤元亦尔。 诚敬之道，尽此而备。至于封禅，非所敢闻。 </p><p>　　高祖嘉纳之，因推演懋议，称制旨以答，请者由是遂停。 </p><p>　　十年，转太子家令。宋、齐旧仪，郊天祀帝，皆用衮冕，至天监七年，懋始请 造大裘。至是，有事于明堂，仪注犹云“服衮冕”。懋駮云：“《礼》云‘大裘而 冕，祀昊天上帝亦如之。’良由天神尊远，须贵诚质。今泛祭五帝，理不容文。” 改服大裘，自此始也。又降敕问：“凡求阴阳，应各从其类，今雩祭燔柴，以火祈 水，意以为疑。”懋答曰：“雩祭燔柴，经无其文，良由先儒不思故也。按周宣 《云汉》之诗曰：‘上下奠瘗，靡神不宗。’毛注云：‘上祭天，下祭地，奠其币， 瘗其物。’以此而言，为旱而祭天地，并有瘗埋之文，不见有燔柴之说。若以祭五 帝必应燔柴者，今明常之礼，又无其事。且《礼》又云‘埋少牢以祭时’，时之功 是五帝，此又是不用柴之证矣。昔雩坛在南方正阳位，有乖求神；而已移于东，实 柴之礼犹未革。请停用柴，其牲牢等物，悉从坎瘗，以符周宣《云汉》之说。”诏 并从之。凡诸礼仪，多所刊正。 </p><p>　　以足疾出为始平太守，政有能名。加散骑常侍，转天门太守。中大通三年，皇 太子召诸儒参录《长春义记》。四年，拜中庶子。是岁卒，时年六十九。撰《述行 记》四卷，有集十五卷。 </p><p>　　陈吏部<a href="/Book?Bookes=%e5%b0%9a%e4%b9%a6">尚书</a>姚察曰：司马褧儒术博通，到溉文义优敏，显、懋、之遴强学浃洽， 并职经便繁，应对左右，斯盖严、硃之任焉。而溉、之遴遂至显贵，亟拾青紫；然 非遇时，焉能致此仕也。</p>