天地自然的道德功效--老子他说(上下).

《老子他说》51章 道生之(03)


道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之。长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓元德。

天地自然的道德功效

观察宇宙万有的现状,“道生之”,就是一个生命,“德畜之”,其功能生生不息。刚才我们比方“道”像种子,“德”比为土地肥料等,“长之育之”,让它生长,好好养育它。“亭之毒之”,“亭”是个形容,站起来亭亭玉立,“毒之”不是把它毒死,古代的“毒”字就是“治”的意思,是“政治”的那个“治”字,有治理、修理的意思,是自然而然修理。在一个原始森林里去看,那些高大的树木,遍布山上,进去以后,暗无天日。从开天辟地以来,没有人修理过,可是树与树之间的枝叶,自然修理得好好的,相互避开不重叠。我要生长,他也要生长,所以两不妨碍,相互让路,这个就是“亭之毒之”。

“养之覆之”,保护他,养育他。天地万有生下来,自然蓄育了很多东西,一只鸟,一条虫,都自然地活下去,各有自己的生命功能。不是上帝帮忙,而是那么自然地活下去,也是自然的道理。

但是最后归到形而上的道体,我们看这个天地道体,“生而不有,为而不恃”,这个天地宇宙,生了万有,都没有将任何一样东西收为己有。一切自然地生起来,又全部交给天地,并不一定交给我们人类,不过人类自私把它占有了。人类自认为是万物之灵,猪嘛,该给我们吃的;牛嘛,笨笨的也应该是给我们吃的,所以人类很坏。天地虽生万有,并没有想占有任何一点东西。

“为而不恃”,这个伟大的天地,生长了万有,那么大的功劳,它没有傲慢,没有认为功劳很大,你们都得听我的;也没有说,上帝来传他道,拿把刀对人说信则得救,不信就杀了你。这一套不是天道,虽然天地万有这么大的功德,自已没有自恃的心理,没有自傲的心理。

“长而不宰”,它只帮助万物的成长,不做万物中任何一物的主宰,它不出主意,而让你自己生,灭掉死掉也是自灭,它也没有害你。它希望你能够生长,可惜的是人找不出自己生命的道理。虽然你自生自灭,以后它又会再把你生出来,永远这样生生不息。

“是谓元德”,这个“元”就是“玄”,原来古书就是“玄德”,三国时蜀汉的刘备号叫玄德,就是从老子这句话里来的。古人取名字很费心思的,需要很多书本上的学问。刘备的“备”字,就是取自老子这一篇,意思是万物俱备,他的别号就取“元德”两字。取这样的名字,等于告诉刘备,在这一生中,随时要了解自然物理“道”与“德”的功效,要时时刻刻自勉自励,处理自己的人生,同时要自己修身养性,自己的生命就可以把握得住了。

最近查询记录

本节查询“亡” 本节查询“虽然” 本节查询“王” 本节查询“而得” 本节查询“何” 本节查询“万物” 本节查询“敢” 本节查询“舍” 本节查询“娘” 本节查询“主宰” 本节查询“令” 本节查询“春秋” 本节查询“不就” 本节查询“盛” 本节查询“第一” 本节查询“名” 本节查询“传” 本节查询“圣” 本节查询“拜” 本节查询“音” 本节查询“温” 本节查询“劳” 本节查询“问” 本节查询“字” 本节查询“良” 本节查询“蒙” 本节查询“枝” 本节查询“第二” 本节查询“之门” 本节查询“不及” 本节查询“这般” 本节查询“体面” 本节查询“空” 本节查询“国” 本节查询“亲自” 本节查询“文” 本节查询“技” 本节查询“二三” 本节查询“宝” 本节查询“然” 本节查询“鸡” 本节查询“长生” 本节查询“刑” 本节查询“金” 本节查询“须” 本节查询“不为” 本节查询“白衣” 本节查询“笑话” 本节查询“天地” 本节查询“女儿” 本节查询“不离” 本节查询“敝” 本节查询“大” 本节查询“存” 本节查询“不可思议” 本节查询“楼” 本节查询“殿” 本节查询“屈” 本节查询“不祥” 本节查询“为之” 本节查询“很可能” 本节查询“轻” 本节查询“仰” 本节查询“知之” 本节查询“阁”

反义词

近义词

词组

谜语

造句